地 址:北京市 北京市 朝陽區(qū) 北京市大望路
電 話:400-680-0011轉(zhuǎn)010
聯(lián)系人:李女士
一、五行相生的規(guī)律是:
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;如此循環(huán)生生化化,無有終時。它們彼此間的關(guān)系,也可以理解為一種推動發(fā)展的作用。鉆木取火,木為相生;煉土成金,土金相生;火化為灰,火土相生;金沉于水,金水相生,水以浮木,水木相生。在五行相生中,任何一行都具有生我、我生兩方面的聯(lián)系,也就是母子關(guān)系,以水為例:生我者“金”,則金為水之母;我生者為木,則木為水之子,其余類推。
二、五行相克的規(guī)律為:
水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。水以滅火,水火相克;火以熔金,火金相克;金以木鉆,金木相克;木以據(jù)土,木土相克;土以掩水,土水相克。如此相互制約、循環(huán)不已、無有終時。在正常情況下的相克,也是一種維持平衡的力量。如果五行相克太過,則會起到傷害的作用而產(chǎn)生異常變化。
相生與相克的關(guān)系是為了讓人們了解客觀規(guī)律不可悖逆。原則是:力求自然,不刻意逆施。比如水往低處流,人往高處走,就不要刻意圍堵或壓抑志向,而應(yīng)當(dāng)按照客觀事物的規(guī)律辦事。
三、物極必反
事物發(fā)展旺盛到極點,就會朝著相反的方向轉(zhuǎn)化,這就是物極必反,在五行學(xué)說中,我們把它稱為“亢旺”。導(dǎo)致亢旺的條件,必須是自身旺盛至極,又無別的力量對其進(jìn)行有效的制約。旺與亢旺的界限,有時很難區(qū)分,往往只是毫厘之差,但若不能精確判別,往往就會得出錯誤的結(jié)論。
物勝極為亢太過,凡事物亢極則乖,強(qiáng)而欺弱,這叫做乘。事物亢極,太過,往往易拆,如玉硬易碎,鋼太鋼易折,就是這個道理。所以有“金旺得火,方成器皿”金玉之論。