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室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格

裝修風(fēng)格一般分以下幾項(xiàng):

1、現(xiàn)代風(fēng)格

2、簡約風(fēng)格

3、歐式風(fēng)格

4、中式風(fēng)格

5、典雅風(fēng)格

6、田園風(fēng)格

1、現(xiàn)代式風(fēng)格樣式:指本世界的風(fēng)格樣式,產(chǎn)生與西方的室內(nèi)裝飾現(xiàn)代風(fēng)格有許多流派,這些流派各有特色,具有代表性的有以下幾種流派
簡潔派:注意空間的分割與聯(lián)系,重視材料的質(zhì)感和本色使空間更富有韻律。
主張:建筑就應(yīng)該滿足功能需求,初次之外是多余的應(yīng)該把居室裝飾減少到最少程度,在色調(diào)上趨向于清淡、典雅。
    缺點(diǎn):這種裝飾易給人一種平淡、呆板,缺乏生氣之感。
    彌補(bǔ):為使室內(nèi)氣憤不至于單調(diào)乏味可強(qiáng)調(diào)各種材料肌理對(duì)比,如粗壯的樹跟與細(xì)膩透明的玻璃桌面相對(duì)比,粗纖維織物與木質(zhì)相對(duì)比,柔軟的床照與堅(jiān)硬的金屬床架相對(duì)比.
    自然派:熱中于手工藝效果與自然材料粗礦美感。
    主張:用“田園住宅”來擺脫傳統(tǒng)住宅形式的束縛。
    優(yōu)點(diǎn):設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,拙樸自然給人粗礦原始自然之美。
    抽象派:是本世界初一種反對(duì)具體的流派
    主張:只表現(xiàn)情感、情緒和抽象的美
    優(yōu)點(diǎn):干凈利索,色彩明快,笨拙自由,裝飾味強(qiáng),能與現(xiàn)代建筑融為一體.
   二、傳統(tǒng)式風(fēng)格裝修
   1、中國傳統(tǒng):中國傳統(tǒng)的環(huán)境風(fēng)格由我們祖先的生活環(huán)境、習(xí)俗所形成,也由其獨(dú)特的哲學(xué)觀和形體觀所決定。
品質(zhì):莊嚴(yán)典雅的氣度。瀟灑飄逸的氣韻,象征著深?yuàn)W超脫的意境。
風(fēng)格:框檻,是固定的部分用來安裝格扇的架子。格扇,門窗,橫披均為格扇。欞子,其外形裝飾紋有菱形、方形、六角形、八角形、圓形等幾何圖形。
色彩:鮮明醒目,即在視覺上美觀,又在功能上起保護(hù)作用。
手法:無論從結(jié)構(gòu)和裝飾上來看,中國風(fēng)格所表現(xiàn)的是端莊、大方的氣魄、豐滿華麗的風(fēng)采,按一定的規(guī)律布置空間,間架的配置、紋飾的排列、家具的安放放、古玩字畫的懸掛陳設(shè),都用對(duì)稱均衡的手法獲得穩(wěn)健典雅的氣勢。
    2、西洋傳統(tǒng):從古昔臘,古羅馬的文化藝術(shù)發(fā)展而來的,對(duì)于歐洲設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成具有深遠(yuǎn)的歷史影響。
A、古羅馬、古昔臘
   古羅馬:較上古時(shí)期家具造型嚴(yán)謹(jǐn),在人體功能上有顯著改進(jìn),裝飾以卷渦紋、莨苕紋、桂冠紋、花環(huán)等,充分表達(dá)典雅華麗的感覺。
古昔臘:羅馬人好戰(zhàn),反映在文化藝術(shù)上具有樸素、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。
B、新古典主義時(shí)期
    新古典主義時(shí)期:將石質(zhì)家具造型改為木質(zhì)家具形式稱新古典主義時(shí)期,其設(shè)計(jì)風(fēng)格可劃分為兩個(gè)時(shí)期。
    拜戰(zhàn)庭式:從古羅馬帝國衰亡到公元12世紀(jì)為拜戰(zhàn)庭風(fēng)格時(shí)期。
   特色:

1、再建筑上的最大特色是方基地圓頂穹的結(jié)構(gòu),以幾何形的碎石鑲嵌地磚墻面裝飾,莊嚴(yán)中又有細(xì)致效果。
2、家具裝飾趨華麗形式,絲織品的興起使家具的坐墊、披蓋裝飾日趨豐富多彩,雕木技法和象牙雕刻當(dāng)時(shí)也很盛行,促使了家具裝飾多樣化。
歌特式:于13世紀(jì)始于德國東部,到15世紀(jì)后期,歌特式的風(fēng)格逐漸影響家具結(jié)夠和外形的改變,家具裝飾以尖拱與窗格花飾相同,玲瓏華麗,在細(xì)致中含有高貴的氣魄。
C、 文藝復(fù)興時(shí)期:
其風(fēng)格以古希臘、古羅馬為基礎(chǔ),加上東方和歌特式裝飾形式,用新得手法構(gòu)成新的設(shè)計(jì)形式。(具有沖破中世紀(jì)裝飾的封建性和閉鎖性而重視人性的文化特征)
特點(diǎn):使莊重穩(wěn)健的氣勢與華麗對(duì)稱的裝飾相交融。
意大利文藝復(fù)興時(shí)期的家具多不露結(jié)構(gòu)部件,而強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)雕飾,多運(yùn)用細(xì)密描繪的手法,具有豐裕華麗的效果。法國文藝復(fù)興時(shí)期的室內(nèi)和家具雕飾技藝精湛為其主要的裝飾手法。
英國文藝復(fù)興樣式似可見哥特樣式的特征,但隨著住宅建筑的快速發(fā)展,室內(nèi)工藝戰(zhàn)局了主要位置。
D、巴洛克風(fēng)格:
16世紀(jì)后——17世紀(jì)為歐洲的巴洛克樣式盛行的時(shí)期,是對(duì)文復(fù)興樣式的變型時(shí)期。
藝術(shù)特征:打破文藝復(fù)興時(shí)代整體的造型形式而進(jìn)行變態(tài),在運(yùn)用直線的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)線型流動(dòng)變化的造形特點(diǎn),具有過多的裝飾和華美厚重的效果。
表現(xiàn)手法:在室內(nèi),將繪畫、雕刻、工藝集中于裝飾和陳設(shè)藝術(shù)上,墻面裝飾多以展示精美的法國壁毯為主,以乃鑲有大形鏡面和大理石,線腳重疊的貴重木材鑲邊板裝飾墻面等。色彩華麗且用金色予以協(xié)調(diào)。以直線與曲線協(xié)調(diào)處理的貓腳家具和其它各種裝飾工藝手段的始用,構(gòu)成室內(nèi)莊重,豪華的氣氛。
E、洛可可樣式:
    繼巴洛克樣式之后在歐洲發(fā)展起來的樣式,比起巴洛克樣式的厚重特點(diǎn),洛可可以其不均衡的輕快、纖細(xì)曲線稱著,以及從中國和印度輸入歐洲的室內(nèi)裝飾品曾給予影響。
特點(diǎn):造型裝飾多運(yùn)用貝殼的曲線,皺折和彎曲形構(gòu)圖分割,裝飾極盡繁瑣、華麗,色彩絢麗多彩,以及中國卷草紋樣的大量運(yùn)用,具有輕快、流動(dòng),向外擴(kuò)展以及紋樣中的人物、植物、動(dòng)物渾然一體的突出特點(diǎn)。
3、其它
   A、美國“殖民地時(shí)期風(fēng)格”:在美國獨(dú)立之前,建筑和室內(nèi)樣式大多采用歐洲樣式,這些由不同國家殖民者所建造的房屋樣式被稱為“殖民地時(shí)期風(fēng)格”。
特點(diǎn):室內(nèi)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造自由的、明朗的氣氛,家具具有明顯的英國洛可可的特征,并在其基礎(chǔ)上予以簡化。
B、古埃及風(fēng)格:以農(nóng)耕為主,相信神明和來世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故?。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾。墓葬品中有大量的家具出土,品種有:扶手椅、折疊椅凳、床、桌、臺(tái)等。大多在椅的靠背,扶手,腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象眼,家具的腿多用獸爪造型。家具的構(gòu)造采用木條、木筋的連接辦法,并已有楔等作法。反映了古埃及木工水平的高超。
C、印度古代樣式:印度的古典風(fēng)格反映在佛教建筑中,佛教遺址眾多,石窟寺廟遺跡中多種多樣的室內(nèi)空間組合。幾何紋樣圓拱向上的天花,華麗的列柱,浮雕和半圓裝飾的墻面以及雕塑和壁畫的結(jié)合等室內(nèi)裝修和陳列藝術(shù)皆顯示了印度的古典風(fēng)格樣式,豐滿、華麗、厚重以及永恒性與人性的結(jié)合,不惜人工的精巧及雕飾為其突出的藝術(shù)特色。
D、日本古典樣式:日本的古代文化受到中國文化全面、深刻的影響而發(fā)展起來。古代住房有高基架、木構(gòu)、人們脫履而入,隋唐時(shí)代佛教傳入日本,唐風(fēng)寺院興建及高床建筑向?qū)嫷罱ㄖl(fā)展成為室內(nèi)推拉門扇分割空間,跪坐使用的和式建筑。
E、伊斯蘭風(fēng)格:普遍使用拱卷結(jié)構(gòu)。拱卷的樣式富有裝飾性。由于伊斯蘭教禮拜時(shí)要面對(duì)位于南方圣地麥加。故建筑空間多橫向劃分。建筑和廊子三面圍合成中心庭院,中央是水池。它的建筑裝飾有兩大特點(diǎn):一時(shí)券和穹頂?shù)亩喾N花式;二是大面積表面圖案裝飾。券的形式有雙圓心券、馬蹄形券、火焰式券及花瓣形券等。涂繪裝飾以深藍(lán)、淺藍(lán)兩色為主。中亞及伊朗高原自然景色較荒蕪枯燥,人們喜歡濃烈的色彩。
F、綜合型風(fēng)格裝修:發(fā)展于20世紀(jì)80年代,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中已成為主流。
后現(xiàn)代主義裝飾主義派:后現(xiàn)代主義建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)趨向繁多、復(fù)雜。
主要有兩種方法:一種是用傳統(tǒng)建筑元件(構(gòu)件)通過新的手法加以組合;另一種是將傳統(tǒng)建筑元件與新的建 筑元件混合,最終求得設(shè)計(jì)語言的雙重譯碼,即為行家欣賞,又為大眾喜愛,多用夸張、變形、斷裂、折射、疊加、二元并列等手法,由于構(gòu)圖上的自由度大,因此要把握好整體藝術(shù)效果有較大難度。后現(xiàn)代主義的裝飾主義派與鄉(xiāng)土風(fēng)格、地方風(fēng)格有所區(qū)別,在環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)上更具有刺激性,往往使人、有舞臺(tái)美術(shù)的視覺感受。
代表人物:汗斯?;衾颍▕W地利,1934—)是當(dāng)代后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的著名代表人物之一。他的設(shè)計(jì)活動(dòng)舞臺(tái)極為廣闊。從事過建筑設(shè)計(jì)、規(guī)劃設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、展覽設(shè)計(jì)、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì),以及出版事業(yè)、建筑專業(yè)、教育事業(yè),還有設(shè)計(jì)評(píng)論家,涉及多種領(lǐng)域,有大量的作品問世,影響極大。他的設(shè)計(jì)不默守成規(guī),勇于創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)物件的場所意義和場所與場所之間的空間變化關(guān)系。用歷史、文化的背景創(chuàng)造新的建筑室內(nèi)形象。他提出:機(jī)遇、沖突的統(tǒng)一,隱喻(理解的滲透和再生的設(shè)計(jì)理論),創(chuàng)造了耐人尋味的環(huán)境意境。代表作:奧地利旅游代理店、萊迪蠟燭店、休林珠寶店等,室內(nèi)設(shè)計(jì)立意獨(dú)特、用材精美,都因別開生面的意境創(chuàng)造,給人留下了難忘的印象。他還做過不少家具設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)象征隱喻的形體特征和空間關(guān)系,運(yùn)用色彩和裝飾手段而別具特色。
后現(xiàn)代主義高技派:后現(xiàn)代主義的高技派是活躍于五十年代末至七十年代出的一個(gè)設(shè)計(jì)流派。高技派是指在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持采用新技術(shù)的做法。包括戰(zhàn)后“現(xiàn)代主義建筑”在設(shè)計(jì)方法中所有“重理”的方面,以及講求技術(shù)精美和“粗野主義”傾向。高技派主張用最新的材料如高強(qiáng)鋼、硬鋁、塑料和各種化學(xué)制品來制造體量輕、用料少、能夠快速與靈活的裝配、拆卸與改建的建筑結(jié)構(gòu)與室內(nèi)。設(shè)計(jì)方法強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和參數(shù)設(shè)計(jì)。表現(xiàn)手法多種多樣,強(qiáng)調(diào)對(duì)人有悅目效果的、反映當(dāng)代最新工業(yè)技術(shù)的“機(jī)械美”。巴黎的蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心是著一流派的典型代表作品。
孟菲斯流派:是七十年代后期在意大利興起的一個(gè)流派。反對(duì)單調(diào)、冷峻的現(xiàn)代主義,提倡裝飾。代表人物是埃托雷。索特薩斯(1917 出生在奧地利)。他創(chuàng)造了許多形式怪誕,頗具象征意義的藝術(shù)品、家具裝飾品、日用品等。他與其他一些“反設(shè)計(jì)”的同仁門成立了“阿爾奇米亞”設(shè)計(jì)室,開始了取代現(xiàn)代主義的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(“新設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng))。目標(biāo)為:不相信設(shè)計(jì)計(jì)劃完整性的神秘;尋求“表現(xiàn)特性”為設(shè)計(jì)新意;將設(shè)計(jì)流派再循環(huán)恢復(fù)色彩、裝飾的生命活力;把研究重點(diǎn)放在人與周圍事物的相關(guān)性上?!鞍柶婷讈啞痹O(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特,常常超于人的意料之外,造型豐富,獨(dú)具匠心,大膽運(yùn)用色彩和圖案裝飾,但手工產(chǎn)品數(shù)量有限,未能得到發(fā)展.八十年代初發(fā)展成“孟菲斯集團(tuán)”,“孟菲斯”的設(shè)計(jì)師們從西方的設(shè)計(jì)中獲得靈感,二十世紀(jì)初的裝飾藝術(shù),波普藝術(shù),東方和第三世界藝術(shù)傳統(tǒng)、古代文明和國外文明神圣的紀(jì)念碑式建都給他以啟示參考孟菲斯的設(shè)計(jì)師們認(rèn)為:他們的設(shè)計(jì)不僅使人們生活的更舒適、快樂而且有反對(duì)等級(jí)制度的政治宣言,具有存在主義思想內(nèi)涵,以及所謂視覺詩歌和對(duì)固有設(shè)計(jì)觀念的挑戰(zhàn)。
勒.柯布西耶:(法,1887—1965)是一位集繪畫、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師。他在1929年設(shè)計(jì)的沙沃伊別墅時(shí)對(duì)新的建筑語言作了總結(jié),成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)典作品之一。他關(guān)注中、下層民眾的居住研究,倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的“馬賽居住單位是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作。他對(duì)現(xiàn)代主義語言探索極廣,對(duì)模數(shù)化工預(yù)制生產(chǎn)住宅的研究也很深入,并有著述和實(shí)踐。他是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)中當(dāng)之無愧的領(lǐng)袖人物之一,晚年設(shè)計(jì)的朗香教堂,其粗礦、隱喻的造型設(shè)計(jì)舉世聞名,特別是室內(nèi)深邃、神秘得意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘得體驗(yàn)。
密斯.凡得羅:(法,1886—1969)是一位既潛心細(xì)部驗(yàn)究抱著宗教般信仰的超越空間的設(shè)計(jì)巨匠。他對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn),設(shè)計(jì)上傾向于造型的藝術(shù)研究和廣闊空間的觀念,而不是把功能作為設(shè)計(jì)的注解。他在1929年設(shè)計(jì)的巴塞羅那國際博覽會(huì)和1958年完成的西格姆釀造公司的三十八層辦公樓,1968年設(shè)計(jì)的西柏林二十世紀(jì)博物館等是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的里程碑。
密斯.凡得羅在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上主張“靈活多用,四望無阻”,提出“少就是多”的口號(hào),造型上力求簡潔的“水晶盒”式樣。
他注重細(xì)部,對(duì)銜接和節(jié)點(diǎn)處理極為重視。使用材料講究,多用名貴的材料(如銅、青銅、玻璃、花崗石等)。這些做法對(duì)六、七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。
許多墨西哥的場景看起來很象西班牙的主要原因是:西班牙入侵了南美洲。
所以如果一個(gè)地方的文化很象另一個(gè)地方的,那這兩個(gè)地方八成是有過互相侵略,并經(jīng)歷了商品交流和文化傳播。
  裝修居室和其他工程裝修一樣,要先做好符合主人個(gè)性愛好的裝修風(fēng)格設(shè)計(jì)。
         居室裝修風(fēng)格一般可分為居住藝術(shù)風(fēng)格和居住個(gè)性風(fēng)格。
         居住藝術(shù)風(fēng)格是家庭裝修的常用風(fēng)格。居住是家庭的主要功能,其中的藝術(shù)形式與布置都要符合居住功能特點(diǎn)。居住功能對(duì)本身的藝術(shù)要求:適用、簡潔明快、美觀。
         居住個(gè)性藝術(shù)風(fēng)格可分為中國傳統(tǒng)式、歐美式、日式、伊斯蘭式、現(xiàn)代式、田園式等多種。
         一旦確定居室裝修風(fēng)格之后,那么其余的如地面、墻面、天花板材料的選擇,顏色的確定,家具及居室中其他陳設(shè)的式樣等都必須緊緊圍繞這種裝飾風(fēng)格的特征進(jìn)行整體考慮,然后再一步步的實(shí)施。
         但切記,同一居室中不能布置多種的風(fēng)格。以免使居室空間造型雜亂無章,視覺混亂無秩序。
         以下我們主要介紹幾種常見的居住個(gè)性風(fēng)格:
中國傳統(tǒng)式
         這是與歐美裝飾風(fēng)格截然不同的一種形式。它融合了中國字畫、瓷塑、明清式家具、中國傳統(tǒng)木裝修造型及古典型燈飾等,以其綜合的藝術(shù)色彩,體現(xiàn)出中國的文化藝術(shù)氛圍。
         家具布置上多采用傳統(tǒng)和對(duì)稱法。地上鋪一塊手織地毯,墻面掛幾幅中國山水畫和對(duì)聯(lián),案上擺一些珍玩盆景,再陳設(shè)幾樣唐三彩或瓷器。室內(nèi)空間隔斷采用傳統(tǒng)殘角的木裝修或屏風(fēng)等。整個(gè)室內(nèi)呈中國傳統(tǒng)文化的氣息。
歐美式
特點(diǎn)是頂、壁、門窗等裝飾線角變化豐富,色調(diào)淡雅,家具陳設(shè)及燈飾都略顯歐式特色并有一定的文化氛圍。
       多采用有歐廓的組合家具,顏色一般選用白色或淺粉色,同時(shí)再配上一二西畫和雕塑,即能很好地體現(xiàn)出這種風(fēng)格。
日本式
         這種裝飾較適用于起居室空間,裝飾簡潔、淡雅,但要適應(yīng)主人的生活習(xí)慣。
         用清水淺木格式隔斷,木架的燈飾,地板上鋪“榻榻米”,再放上幾個(gè)坐墊和日本式矮桌,用紙糊的木格推拉式移窗、移門,手工繪制的日本風(fēng)情構(gòu)圖的漆器,木碗、瓷器以及帶有佛教意識(shí)的擺件飾品。
田園式
       田園風(fēng)格特點(diǎn)是具有自然山野風(fēng)味。以運(yùn)用天然材料仿自然環(huán)境的小景觀,從而塑造出居室空間的田野風(fēng)味。
         室內(nèi)家具擺設(shè)及掛件也是創(chuàng)造居室裝飾風(fēng)格的重要手段,如白松制成并保持其自然本色的櫥柜,藤柳編的沙發(fā)、坐椅,草編的地毯、草席,木制的大桌、藍(lán)印花布的窗簾和床罩之類,令人觀賞之余對(duì)其材料的自然質(zhì)感留下深刻的印象。
       如再在白粉墻上懸掛各種草、木、竹、紙、鐵等材料做成的裝飾品,則更能增添居室的田園鄉(xiāng)土氣息。
現(xiàn)代式
         大量居民住房在裝飾時(shí)都以此風(fēng)為主,這種風(fēng)格外形簡潔、功能性強(qiáng),裝飾形式多種多樣,可選用的裝飾材料極為豐富。它強(qiáng)調(diào)室內(nèi)空間形態(tài)和物檢的單一性、抽象性,運(yùn)用幾何要素式的家具組合和純凈色,各類具有藝術(shù)氣氛的繪畫、雕刻、燈具等使室內(nèi)氣氛清新宜人,讓人感到簡潔的時(shí)代感和純凈抽象的美,適合現(xiàn)代人的審美觀。
鄉(xiāng)村風(fēng)格(田園)
     控制讓自然生態(tài)回到室內(nèi),增加幽靜、寧靜、舒適的田園生活氣息,顯示自然界的清凈本色。地面用素色的簇絨地毯或色織提花地毯,使人產(chǎn)生置身于大地或花園中的感覺;窗簾、沙發(fā)、床罩等,采用印花或提花面料,用寫實(shí)的花卉、植物的葉子、蘆葦、貝殼為題材,使室內(nèi)顯得活潑而富有生命力。如再在白粉墻上懸掛各種草、木、竹、紙、鐵等材料做成的裝飾品,則更能增添居室的田園鄉(xiāng)土氣息。

中國傳統(tǒng)式
    中式風(fēng)格最重視的就是對(duì)稱與均衡,也就是中國人最講求的中庸之道。從它的家具陳設(shè)、間架配置,還有飾物的陳列等都很注重格局的齊整,以求達(dá)到端莊穩(wěn)重的效果。地上鋪一塊手織地毯,墻面掛幾幅中國山水畫和對(duì)聯(lián),案上擺一些珍玩盆景,再陳設(shè)幾樣唐三彩或瓷器。室內(nèi)空間隔斷采用傳統(tǒng)殘角的木裝修或屏風(fēng)等。

日本和室風(fēng)格
         這種裝飾較適用于起居室空間,裝飾簡潔、淡雅,但要適應(yīng)主人的生活習(xí)慣。用清水淺木格式隔斷,木架的燈飾,地板上鋪“榻榻米”,再放上幾個(gè)坐墊和日本式矮桌,用紙糊的木格推拉式移窗、移門,手工繪制的日本風(fēng)情構(gòu)圖的漆器,木碗、瓷器以及帶有佛教意識(shí)的擺件飾品。日本和式家具低矮,透明涂飾,充分顯現(xiàn)木材自然質(zhì)感,造型簡潔明快,質(zhì)樸自然。


現(xiàn)代式
         大量居民住房在裝飾時(shí)都以此風(fēng)為主,這種風(fēng)格外形簡潔、功能性強(qiáng),裝飾形式多種多樣,可選用的裝飾材料極為豐富。它強(qiáng)調(diào)室內(nèi)空間形態(tài)和物檢的單一性、抽象性,運(yùn)用幾何要素式的家具組合和純凈色,各類具有藝術(shù)氣氛的繪畫、雕刻、燈具等使室內(nèi)氣氛清新宜人,讓人感到簡潔的時(shí)代感和純凈抽象的美,適合現(xiàn)代人的審美觀

歐美式
       特點(diǎn)是頂、壁、門窗等裝飾線角變化豐富,色調(diào)淡雅,家具陳設(shè)及燈飾都略顯歐式特色并有一定的文化氛圍。多采用有歐廓的組合家具,顏色一般選用白色或淺粉色,同時(shí)再配上一二西畫和雕塑,即能很好地體現(xiàn)出這種風(fēng)格。
    歐式風(fēng)格中最常見的就是古典的歐式風(fēng)格。典雅的古代風(fēng)格、纖致的中世紀(jì)風(fēng)格、富麗的文藝復(fù)興風(fēng)格、浪漫的巴洛克、洛可可風(fēng)格,一直到龐貝式、帝政式的新古典風(fēng)格,在各個(gè)時(shí)期都有各種精彩的演出,是歐式風(fēng)格不可或缺的要角。歐式新古典風(fēng)格在造型方面的主要特點(diǎn)是:曲線趣味、非對(duì)稱法則、色彩柔和艷麗、崇尚自然等歐式風(fēng)格的特點(diǎn),壁爐、挑頭、牛腿及羅馬柱的設(shè)計(jì),這四點(diǎn)是其它設(shè)計(jì)風(fēng)格所不具備的。古典歐式是相當(dāng)細(xì)致入微的,從壁爐的復(fù)雜拼花,挑頭的精雕堅(jiān)固,牛腿的穩(wěn)如泰山到羅馬柱的肅穆,這些充分體現(xiàn)了古典歐式風(fēng)格的獨(dú)特韻味!而新古典歐式風(fēng)格的細(xì)致工藝,則充分體現(xiàn)在簡捷的歐式壁爐流線造型、牛腿曲線的豪邁上,挑頭簡單中蘊(yùn)含著精致,奧克式羅馬柱的抽象造型給人以無限遐想。
  金色和白色的和諧搭配,簡捷大方而富有現(xiàn)代氣息。新古典的歐式風(fēng)格與現(xiàn)代裝飾的完美結(jié)合,使整體彌漫著歐式的浪漫風(fēng)情。正像很多人喜歡中國傳統(tǒng)四合院、傳統(tǒng)明清家具和日式和室一樣,還有些人對(duì)歐洲古典家居風(fēng)格情有獨(dú)鐘,這皆緣于它的異域風(fēng)情和莊重大氣。裝修這樣的居室當(dāng)然需要具有相應(yīng)特點(diǎn)的材料,目前在建材市場中,確實(shí)已經(jīng)有不少具有歐式風(fēng)格的家居用品。
  家具:歐洲古典家具一般是指17世紀(jì)到19世紀(jì)的工匠們專門為皇室、貴族制作的手工家具。這種家具的風(fēng)格歷經(jīng)數(shù)百年,一直沒有改變它精益求精的特點(diǎn)。目前國際市場上銷售
的這種風(fēng)格的家具,一般都被稱為“新古典家具”。所謂新古典,就是這種家具既保持了這些家具的傳統(tǒng)式樣以及手工制作、一絲不茍的特點(diǎn),又省去了一些贅飾,加入了一些符合現(xiàn)代人使用的功能。歐洲古典家具都是以實(shí)木為材料,這些材料既有很好的硬度,又具有相當(dāng)?shù)娜犴g性。它可以雕刻出細(xì)膩的圖案,又不至于開裂,使用期可達(dá)幾十年以上。這種家具一般都是采用手工生產(chǎn),濃厚的文化氣息使其超越了“流行”的概念,而成為一種品位的象征。
  潔具:衛(wèi)生間是個(gè)需要花心思的地方,因此已有衛(wèi)浴產(chǎn)品在趨向歐式古典風(fēng)格。麗依華整體系列線條呈渾圓流暢型,座便器在設(shè)計(jì)風(fēng)格中主要體現(xiàn)巴洛克式風(fēng)格的奢華大氣,弧形的座圈不僅強(qiáng)調(diào)了實(shí)用性和舒適性,更使人看到了洛可可風(fēng)格的設(shè)計(jì)思想。此外,橡木制作的座廁蓋板顯示了豪華氣度。與麗依華座便器相配的是鑄鐵材質(zhì)的臺(tái)上盆和柱式臉盆,簡潔流暢,再與羅馬柱配合設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)了古典主義與新古典主義間的連接與平衡。
所謂的歐式風(fēng)格其實(shí)是個(gè)很粗略的說法,更精確些的,應(yīng)該叫西洋風(fēng)格?,F(xiàn)在外面賣的那些滿山遍野的歐式家具,其實(shí)有些在打馬虎眼。我瞧現(xiàn)在賣的最多的還是美式家具,以又大又軟的皮沙發(fā),暗紅色木質(zhì),帶一點(diǎn)點(diǎn)簡單雕飾的碩大的書柜,很有老板氣魄的大寫字臺(tái)——總而言之一個(gè)字“大”。美式沙發(fā)是極舒服的,可樣子一般般。美式家具實(shí)際上很實(shí)用,但是受限于我們的“小戶型”,應(yīng)用起來有點(diǎn)礙手礙腳,施展不開,如果能在件數(shù)上控制住了,或者采用一些改良過的尺寸略小的家具(可是小尺寸的還能叫美式風(fēng)格嗎?),配上深色的實(shí)木地板(別跟我提地暖的事兒),還是很有氣派的。
     法式風(fēng)格有時(shí)會(huì)被當(dāng)作歐式風(fēng)格的同義詞,這樣對(duì)其他小語種挺不公平的,但是確實(shí)現(xiàn)在很多樣板間里面就是籠統(tǒng)的把法式風(fēng)格稱為歐式風(fēng)格了。法式風(fēng)格恐怕是最富麗堂皇的一種分支,它的沙發(fā)和美人臥太典型了,卷曲狀的雕飾,金色的漆,獅爪腿,天鵝絨或者織錦緞的運(yùn)用,帶流蘇和穗子的靠墊——我覺得實(shí)現(xiàn)純粹的法式風(fēng)格還是挺貴的,動(dòng)不動(dòng)就來個(gè)進(jìn)口布料,有點(diǎn)讓人望而生畏,但是追求細(xì)節(jié)完美的DX完全可以借用一些法式的元素,增加裝修裝飾的檔次(現(xiàn)在怎么覺得檔次這個(gè)詞在寬詞典里是個(gè)貶義詞?。浚?。
    意大利風(fēng)格說實(shí)話,我有點(diǎn)和法式風(fēng)格相混淆,總得來講,意大利復(fù)古風(fēng)格應(yīng)該是更加精致和充滿藝術(shù)氣息的,換句話說,可能那一個(gè)雕像,一朵花都是有典故的,畢竟所謂的巴洛克風(fēng)格、洛可可風(fēng)格、文藝復(fù)興風(fēng)格都是起源自意大利的,我也一直覺得真正天才的藝術(shù)家(音樂家和作家除外)都是意大利人。想想《羅馬假日》中安妮公主在睡意朦朧中看到的那個(gè)精致典雅的吊頂花飾,可以對(duì)意大利風(fēng)格有個(gè)概念性認(rèn)識(shí)了。好像只有在典型的法式和意大利風(fēng)格中才會(huì)見到水晶吊燈。其實(shí)我以為意大利人在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域也是公認(rèn)的No.1,想想米蘭的家具展的,真正可以稱的上設(shè)計(jì)精品的現(xiàn)代家具,總得跟意大利扯上一點(diǎn)關(guān)系。
     英式風(fēng)格最近也蠻多見的,這個(gè)挺好認(rèn)的,小碎花兒的窗簾沙發(fā)套壁紙,桃花心木的扶手椅,考究些的還有橡木雕刻的護(hù)墻板(我不認(rèn)為我們哪個(gè)鄰居會(huì)用護(hù)墻板來縮小房間的視覺感覺)。相比較美式風(fēng)格的大氣和法式風(fēng)格的華美,英式風(fēng)格顯得含蓄一點(diǎn),多了一點(diǎn)田園的味道,顯得親切而溫馨,屬于比較好掌握的一種西洋風(fēng)格。目前比較流行的英式風(fēng)格應(yīng)該算偏田園的流派吧,不是那么復(fù)古,真正傳統(tǒng)的英式風(fēng)格要是考古起來,追溯到十字軍東征,恐怕是相當(dāng)粗陋和簡單的。
    上面說的大都是西洋復(fù)古風(fēng)格,喜歡原汁原味的DX有的可鉆研了??偟脕碚f,一層里面的風(fēng)格還是最好要統(tǒng)一的,要是一張美式的寫字臺(tái),配上法式沙發(fā),英式壁紙,嘿嘿,有的熱鬧了。但是,話說回來,大家都是普通人,誰耐煩去天天研究這個(gè)圖案那個(gè)頭像的來源呢?就算喜歡一個(gè)大個(gè)的美式寫字臺(tái),配上一把英式的扶手椅有什么要緊呢?最要緊的不過是自己喜歡,用著舒服,天天看著高興,這就是設(shè)計(jì)的自私性,不是設(shè)計(jì)給別人看的——要是為了讓客人參觀而設(shè)計(jì)出一個(gè)西洋復(fù)古風(fēng)格的客廳,那。。。還是要多注意注意細(xì)節(jié)吧。
個(gè)人意見一直覺得紅樓十二釵是不可能斜倚在法式美人臥上的,做個(gè)類比,成天喜歡穿T恤短褲吃炸醬面喝米粥的我們這家人可能并不適于生存精致富麗的豪宅別墅里,這叫做什么馬配什么鞍,等到哪天覺得自己修養(yǎng)到了,每天穿正裝在家點(diǎn)蠟燭吃Dinner,再追求這種純粹的西洋復(fù)古風(fēng)格不遲。再說了,我并不是生于那樣的文化傳統(tǒng)中,并不具備深厚的底蘊(yùn)積累,真像做那樣原汁原味的傳統(tǒng)設(shè)計(jì),還真得掂量掂量自己的分量才行——這個(gè),我估計(jì)有90%以上的專業(yè)家裝設(shè)計(jì)師也做不來的。
    除了復(fù)古風(fēng)格以外,地中海式風(fēng)格、北歐風(fēng)格基本也得算在西洋風(fēng)格里。特點(diǎn)是頂、壁、門窗等裝飾線角變化豐富,色調(diào)淡雅,家具陳設(shè)及燈飾都略顯歐式特色并有一定的文化氛圍。多采用有歐廓的組合家具,顏色一般選用白色或淺粉色,同時(shí)再配上一二西畫和雕塑,即能很好地體現(xiàn)出這種風(fēng)格。
    日本式:這種裝飾較適用于起居室空間,裝飾簡潔、淡雅,但要適應(yīng)主人的生活習(xí)慣。
用清水淺木格式隔斷,木架的燈飾,地板上鋪“榻榻米”,再放上幾個(gè)坐墊和日本式矮桌,用紙糊的木格推拉式移窗、移門,手工繪制的日本風(fēng)情構(gòu)圖的漆器,木碗、瓷器以及帶有佛教意識(shí)的擺件飾品。
    田園式:田園風(fēng)格特點(diǎn)是具有自然山野風(fēng)味。以運(yùn)用天然材料仿自然環(huán)境的小景觀,從而塑造出居室空間的田野風(fēng)味。
         室內(nèi)家具擺設(shè)及掛件也是創(chuàng)造居室裝飾風(fēng)格的重要手段,如白松制成并保持其自然本色的櫥柜,藤柳編的沙發(fā)、坐椅,草編的地毯、草席,木制的大桌、藍(lán)印花布的窗簾和床罩之類,令人觀賞之余對(duì)其材料的自然質(zhì)感留下深刻的印象。
       如再在白粉墻上懸掛各種草、木、竹、紙、鐵等材料做成的裝飾品,則更能增添居室的田園鄉(xiāng)土氣息。
     現(xiàn)代式:大量居民住房在裝飾時(shí)都以此風(fēng)為主,這種風(fēng)格外形簡潔、功能性強(qiáng),裝飾形式多種多樣,可選用的裝飾材料極為豐富。它強(qiáng)調(diào)室內(nèi)空間形態(tài)和物檢的單一性、抽象性,運(yùn)用幾何要素式的家具組合和純凈色,各類具有藝術(shù)氣氛的繪畫、雕刻、燈具等使室內(nèi)氣氛清新宜人,讓人感到簡潔的時(shí)代感和純凈抽象的美,適合現(xiàn)代人的審美觀。
家是每個(gè)人避風(fēng)的港灣,居室環(huán)境直接影響著人們的精神狀態(tài)、身心健康和生活質(zhì)量。屋寬未必美,室雅何需大。居室只有通過精心設(shè)計(jì)、合理布置以及優(yōu)良施工,才能體現(xiàn)出家的溫馨和舒適。
    許多人為了營造一個(gè)美麗的家園,花費(fèi)了不少金錢和精力,或購買裝修書籍,或訪問專業(yè)人士,或做大量市場調(diào)查,并希望把能看到的所有好東西都搬到自家的居室內(nèi),然而效果卻往往令人不滿意。但其中最關(guān)鍵的是主人沒有確定一種適合自己的風(fēng)格或明確的主題,并且將其貫徹到底。
    居室風(fēng)格是主人修養(yǎng)品位、生活習(xí)慣、職業(yè)特征等的綜合表現(xiàn),體現(xiàn)出居室主人對(duì)潮流的崇尚、對(duì)時(shí)尚的追求、對(duì)文化傳統(tǒng)的認(rèn)可。因此在裝修新居之前,吸收一些室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格方面的知識(shí)是很有必要的。歷史地講,室內(nèi)風(fēng)格是不同的地域文明經(jīng)過歷史的積累而形成的一種文化現(xiàn)象,它是社會(huì)制度、生活方式、文化思潮、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰以及地理氣候等諸多因素的結(jié)合。
    現(xiàn)代風(fēng)格:現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格,追求時(shí)尚與潮流,非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合。現(xiàn)代主義也稱功能主義,是工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,其最早的代表是建于德國魏瑪?shù)陌浪箤W(xué)校。其主題是:要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)能使藝術(shù)家接受現(xiàn)代生產(chǎn)最省力的環(huán)境——-機(jī)械的環(huán)境。這種技術(shù)美學(xué)的思想是本世紀(jì)室內(nèi)裝飾最大的革命。我們今天絕大多數(shù)室內(nèi)用品或裝飾品如燈具、家具等都是工廠生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品,然而并不是說把由機(jī)器創(chuàng)造的家庭用品組合在一起就形成現(xiàn)代風(fēng)格,可以稱為風(fēng)格的必定是一種藝術(shù)思潮,事實(shí)上現(xiàn)代風(fēng)格也可分為幾種流派,而其中最具代表的是高技派和風(fēng)格派。
高技派注重“高度工業(yè)技術(shù)”的表現(xiàn),有幾個(gè)明顯的特征:首先是喜歡使用最新的材料,尤其是不銹鋼、鋁塑板或合金材料,作為室內(nèi)裝飾及家具設(shè)計(jì)的主要材料;其次是對(duì)于結(jié)構(gòu)或機(jī)械組織的暴露,如把室內(nèi)水管、風(fēng)管暴露在外,或使用透明的、裸露機(jī)械零件的家用電器;在功能上強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代居室的視聽功能或自動(dòng)化設(shè)施,家用電器為主要陳設(shè),構(gòu)件節(jié)點(diǎn)精致、細(xì)巧,室內(nèi)藝術(shù)品均為抽象藝術(shù)風(fēng)格。
     風(fēng)格派是本世紀(jì)初以荷蘭為中心的現(xiàn)代藝術(shù)流派,嚴(yán)格地說,它是立體主義畫派的一個(gè)分支,認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)消除與任何自然物體的聯(lián)系,只有點(diǎn)、線、面等最小視覺元素和原色是真正具有普遍意義的永恒藝術(shù)主題。其室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的代表人物是木工出身的里特威爾德,他將風(fēng)格派的思想充分表達(dá)在家具、藝術(shù)品陳設(shè)等各個(gè)方面,風(fēng)格派的出現(xiàn)使包豪斯的藝術(shù)思潮發(fā)生了轉(zhuǎn)折,它所創(chuàng)造的絕對(duì)抽象的視覺語言及其代表人物的設(shè)計(jì)作品對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了極其重要的影響。

西洋古典風(fēng)格:
       傳統(tǒng)風(fēng)格或懷舊思潮近幾年已成為流行時(shí)尚,體現(xiàn)出現(xiàn)代人在在緊張工作之余對(duì)人文情志的歷史文化渴望。比較突出的是,國內(nèi)這幾年普遍流行西洋風(fēng),歐式柱頭、羅馬線腳成為豪華裝飾的必選材料。而同時(shí),西方文化卻以東方文化為時(shí)尚,紅木家具、防古屏風(fēng)、古玩字畫等成為搶手貨。
    西洋古典風(fēng)格是我國近年來室內(nèi)設(shè)計(jì)中最流行的風(fēng)格,與其他風(fēng)格相比,西洋古典風(fēng)格最顯豪華氣派,裝修上最容易出效果,因而受到廣泛的歡迎。然而,西洋古典風(fēng)格也有一定的設(shè)計(jì)法則,并非歐式柱與羅馬線腳的簡易堆砌。
    西洋古典風(fēng)格可分為幾種類型:文藝復(fù)興式、巴洛克式、洛可可式或美國殖民地式等。其主要構(gòu)成方法有三類:一類是室內(nèi)構(gòu)件要素,如柱式、壁爐、樓梯等;二類是家具要素,如床、桌、椅、幾柜等,常以獸腿、花束及螺鈿雕刻來裝飾;第三類是裝飾要素,如墻紙、窗簾(幔)、地毯、燈具、壁畫、西洋畫等。色彩上以紅藍(lán)、紅綠及粉藍(lán)、粉綠、粉黃,飾以金銀飾線為色調(diào)關(guān)系。它在室內(nèi)設(shè)計(jì)中首先特別重視比例、尺度的把握。其次,西洋古典風(fēng)格比較注重背景色調(diào),由墻紙、地毯、簾幔等裝飾織物組成的背景色調(diào)對(duì)控制室內(nèi)整體效果起了決定性的作用。西洋新古典風(fēng)格實(shí)際上繼承古典風(fēng)格中的精華部分并予提煉的結(jié)果。其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)古典風(fēng)格的比例、尺度及構(gòu)圖原理,對(duì)復(fù)雜的裝飾予以簡化或抽象化,在的色調(diào)關(guān)系保持紅綠或紅藍(lán)的基調(diào),細(xì)部則為精致的裝飾。新古典摒棄了古典風(fēng)格的繁瑣,但不失豪華與氣派。目前最受設(shè)計(jì)師們崇尚的多為融入了現(xiàn)代精神的新古典風(fēng)格。

中國古典風(fēng)格:
       中國風(fēng)是近年來從時(shí)裝界和藝術(shù)界興起的、從東南亞流行到歐美國家的一種對(duì)東方古典文明的懷舊思潮,也可稱為中國傳統(tǒng)新古典風(fēng)格。其特點(diǎn)是它并非完全意義上的復(fù)古,而是通過中國古典室內(nèi)風(fēng)格的特征,表達(dá)對(duì)清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求,由于現(xiàn)代建筑的空間不太可能提供古典室內(nèi)構(gòu)件的裝飾背景,因而中國風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主構(gòu)成的裝飾色彩上。
    中式風(fēng)格古樸、渾厚,室內(nèi)多采用對(duì)稱式的布局方式,格調(diào)高雅,造型簡樸優(yōu)美,色彩濃重而成熟。中國傳統(tǒng)室內(nèi)家具有床、桌、椅、幾、案、柜等,用料考究,善用紫檀、楠木、花梨、胡桃等木材,表面施油而不施漆,有的表面上還鑲大理石或螺鈿等,極為精美,尤其是明式家具已成為國際市場上的搶手貨。
    中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等,追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)是幾千年的歷史長河中中華民族傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶,其特點(diǎn)是總體布局對(duì)稱均衡,端正穩(wěn)健,而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣,花鳥、魚蟲等精雕細(xì)琢,富于變化,充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)精神。

和   風(fēng):
       和風(fēng)即日本傳統(tǒng)風(fēng)格,也是一直被傳統(tǒng)派和現(xiàn)代派的室內(nèi)設(shè)計(jì)師們一致推崇的一種風(fēng)格,這種風(fēng)格之所以如此流行并且廣為接受,實(shí)際上是因?yàn)楹惋L(fēng)是世界上所有傳統(tǒng)風(fēng)格中最為“現(xiàn)代”的一種風(fēng)格,它的室內(nèi)構(gòu)成方式及裝飾設(shè)計(jì)手法迎合了現(xiàn)代構(gòu)成美學(xué)原則,以致于許多歐美建筑師及歷史學(xué)家為之驚詫,因而和風(fēng)是沒有新古典一說的。
       和風(fēng)給人的感覺是非常溫馨、親切、樸素,追求一種悠閑、隨意的生活意境??臻g造型極為簡潔,在設(shè)計(jì)上采用清晰的線條,而且在空間劃分中摒棄曲線,具有較強(qiáng)的幾何感。和風(fēng)最大的特征是多功能性,如:白天放置矮桌、書桌就成為客廳,放置餐桌就成為餐廳,放上茶具就成為茶室,晚上鋪上寢具就成了臥室。和風(fēng)式居室的地面(草席、地板)、墻面涂料、天花板木構(gòu)架、白色窗紙,均采用天然材料。門窗框、天花、燈具均采用格子分割,手法極具現(xiàn)代感。它的室內(nèi)裝飾主要是日本式的字畫、浮土繪、茶具、紙扇、武士刀、玩偶及面具,更甚者直接用和服來點(diǎn)綴室內(nèi),色彩濃烈單純,室內(nèi)氣氛清雅純樸。

混合派風(fēng)格:
       混合派:最初是由經(jīng)常出國施行者和藝術(shù)品收藏家從世界各地帶回許多藝術(shù)品裝飾室內(nèi)而逐漸發(fā)展起來的一種流派,與新古典派、現(xiàn)代派和新鄉(xiāng)土派等強(qiáng)調(diào)文化差異性的流派相比,混合派的作品既尋求各種不同文化背景的藝術(shù)品之間的兼容性,又是宅主身價(jià)的炫耀。既然中國可以流行西洋風(fēng),歐美可以流行中國風(fēng),為什么不同的文化就不能兼容在同一個(gè)空間呢!混合派將室內(nèi)裝飾博物館化的傾向與白色派有一定的相似之處,所不同的是混合派努力創(chuàng)造的是一種兼容各種風(fēng)格藝術(shù)的室內(nèi)空間,它所強(qiáng)調(diào)的是文化的整體協(xié)調(diào)性而非推崇某一種文化風(fēng)格,正因?yàn)槿绱?,這種風(fēng)格已成為一種新的國際流行時(shí)尚。
     白色派:白色派和混合是在激烈的思想競爭中重新審視室內(nèi)裝飾內(nèi)涵的流派,因而成為當(dāng)今國際上最為推崇的兩種新的國際主義思潮。白色派的代表人物是美國建筑師理查德·邁耶,邁耶一生設(shè)計(jì)了許多著名的美術(shù)館和博物館。他認(rèn)為,室內(nèi)的主體應(yīng)該是它所襯托的東西,而建筑和室內(nèi)本身僅僅是一種背景場所。因而在他的作品中,建筑或室內(nèi)裝修要素盡可能簡潔且均為白色,只有光影的變化而無色彩的表現(xiàn);只有因質(zhì)地不同而產(chǎn)生的不同層次感和空間感,從而突出室內(nèi)的主體——人的活動(dòng)與裝飾品的陳列。邁耶的許多別墅室內(nèi)作品簡潔而富于變化,純粹又不失豐富,受到當(dāng)今許多業(yè)內(nèi)人士的推崇。
    新鄉(xiāng)土派 :六、七十年代后,現(xiàn)代風(fēng)格的國際化和非人性的傾向遭到了越來越的反對(duì),人們開始對(duì)原始的手工藝品和有地方文化特色的東西國表現(xiàn)也濃厚的興趣。新鄉(xiāng)土派是作為高技派和風(fēng)格派的極端反對(duì)者而聞名的。新鄉(xiāng)土派受英國“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”思潮的影響,室內(nèi)裝飾材料通常是毛石、木材(園木)、竹、手工藝品、植物、花卉以及粗織物、鐵花鑄件、野獸頭骨等,追求一種原創(chuàng)的藝術(shù)氛圍,著力營造悠閑、舒暢,具有自然情趣的居住空間。與此同時(shí),新鄉(xiāng)土派也尊重地區(qū)的差異性,強(qiáng)調(diào)室內(nèi)氛圍的歸屬感,萊特大師創(chuàng)作的一系列美國草原別墅的室內(nèi)裝飾已成為傳世佳作。
       確定裝修風(fēng)格居裝修營造的室內(nèi)環(huán)境不僅給人某種舒適美好的感覺,也能體現(xiàn)主人的精神修養(yǎng)文化品味以及性格愛好。您是喜歡活潑歡樂的還是寧靜幽雅的;是喜歡樸實(shí)無華的還是富麗堂皇的;或是喜歡高貴典雅、或是新穎時(shí)髦的,在您心里的家居風(fēng)格一定有一個(gè)傾向。當(dāng)然因人而異,一般人都以看著順眼、住著舒服為標(biāo)準(zhǔn)。但如何能表現(xiàn)出與眾不同的格調(diào)和氣質(zhì)呢?家居裝修風(fēng)格,從空間的角度來講可劃分為西方風(fēng)格與中國風(fēng)格。西方風(fēng)格從時(shí)間上分又可劃分為西方古典風(fēng)格與西方現(xiàn)代風(fēng)格;中國風(fēng)格在時(shí)間上又可分為中國園林與庭院室內(nèi)風(fēng)格和中國現(xiàn)代室內(nèi)風(fēng)格。下面介紹幾種比較流行的家居風(fēng)格,僅供參考:

現(xiàn)代風(fēng)格:
    現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)起始于19世紀(jì)下半期,經(jīng)過一百多年的發(fā)展?,F(xiàn)在已成為現(xiàn)代家庭裝飾的主流?,F(xiàn)代風(fēng)格主張“功能第一”。為了適應(yīng)現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式,現(xiàn)代客廳特別強(qiáng)調(diào)它的實(shí)用功能,一般只需要沙發(fā)、茶幾和組合電器裝置,不再有觀賞性強(qiáng)的壁爐或布藝窗簾等過分裝飾。現(xiàn)代風(fēng)格也是一種簡樸淡雅式風(fēng)格,它是以簡潔明快為其主要特色。重視室內(nèi)空間的使用效能,強(qiáng)調(diào)室內(nèi)布置應(yīng)按功能區(qū)分的原則進(jìn)行,家具布置與空間密切配合;主張廢棄多余的、繁瑣的附加裝飾,使室內(nèi)景觀顯得簡潔、明快,完美地反映出“少就是多”這一設(shè)計(jì)概念。現(xiàn)代客廳還主張“面向工藝”,在家裝中充分吸收現(xiàn)代科技的先進(jìn)成果,喜歡采用新材料、新工藝,追求流行與時(shí)尚的感覺。有些客廳采用不銹鋼、磨光大理石、鏡面玻璃等現(xiàn)代工藝材料,并用反光板、發(fā)光頂棚等制造一種光彩奪目的效果。有的現(xiàn)代客廳則追求新奇、怪異,在客廳內(nèi)涂上超大型的抽象派壁畫,或?qū)⒆约旱木薹鶖z影掛滿一面墻,讓小小的客廳變成了表現(xiàn)主人個(gè)性的一個(gè)窗口。
鄉(xiāng)土和自然風(fēng)格:
    也許為了尋找故鄉(xiāng)的情懷,回歸大自然,人們更加喜愛鄉(xiāng)土和自然風(fēng)格。在家居裝修中主要表現(xiàn)為尊重民間的傳統(tǒng)習(xí)慣、風(fēng)土人情,保持民間特色,注意運(yùn)用地方建筑材料或利用當(dāng)?shù)氐膫髡f故事等作為裝飾的主題。這樣可使室內(nèi)景觀豐富多彩,妙趣橫生。例如采用較暗的燈光,墻上掛著魚叉、魚網(wǎng)和船槳,天棚用的是一艘底兒朝天的小木船,置身其中,仿佛來到漁村,有一種特有的幽靜和溫情。大城市生活的緊張、擁擠和環(huán)境污染,使人們產(chǎn)生厭倦,向往能享受更多陽光、空氣、鳥語花香的環(huán)境。這種思緒使人們崇尚自然的室內(nèi)布置,例如采用不加粉刷的磚墻面,將粗?jǐn)U的木紋刻意外露于室內(nèi)。木、藤家具造型拙樸,甚至帶著原有的樹皮,形成一種自然輕松的田園韻味。有的將綠色植物、花卉、鳥雀引進(jìn)室內(nèi),使人猶如置身于大自然的懷抱。中式古典風(fēng)格中式古典主要是造型簡潔、高雅、完美,做工講究,線條明快簡練,色彩古樸莊重。例如客廳里可以做一個(gè)簡單的環(huán)形燈池吊頂,用木板包過,漆成花梨木色,或吊頂也不做,只用雕花木線在屋頂上做出一個(gè)長方形的傳統(tǒng)造型,效果同樣不錯(cuò)。中式門窗一般均用欞子做成方格,講究一點(diǎn)的還可雕出燈籠芯等嵌花圖案。已裝了鋁合金窗或塑鋼窗的家庭可以在里層再加一層中式窗,這樣就可使整個(gè)居室的風(fēng)格統(tǒng)一。如果能在客廳里再做一個(gè)傳統(tǒng)的雕花隔扇,則效果更佳。客廳還可以在用餐角落用六扇屏風(fēng)與休息區(qū)隔離開,屏風(fēng)上可以畫有中國古裝人物或山水畫;安放明式八仙餐桌、扶手椅和餐桌背椅;餐桌中央放上盆栽植物,桌旁可以放餐具,并配以長條明式拒?,F(xiàn)在為了舒適,更多家庭采用中式沙發(fā),實(shí)用性更強(qiáng)。中式客廳特別需要用一些傳統(tǒng)的裝飾品,如字畫、楹聯(lián)、匾額、盆景、古玩等,紅木家具及粉白墻面加以襯托,形成一種端莊典雅、古色古香的家屠風(fēng)格。
歐式風(fēng)格:
    歐式風(fēng)格主要是指西洋古典風(fēng)格。這種風(fēng)格強(qiáng)調(diào)以華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型達(dá)到雍容華貴的裝飾效果。歐式客廳頂部喜用大型燈池,并用華麗的枝形吊燈營造氣氛。門窗上半部多做成圓弧形,并用帶有花紋的石膏線勾邊。入廳口處多豎起兩根豪華的羅馬柱,室內(nèi)則有真正的壁爐或假的壁爐造型。墻面最好用壁紙,或選用優(yōu)質(zhì)乳膠漆,以烘托豪華效果。地面材料以石材或地板為佳。歐式客廳非常需要用家具和軟裝飾來營造整體效果。深色的橡木或楓木家具,色彩鮮艷的布藝沙發(fā),都是歐式客廳里的主角。還有浪漫的羅馬簾,精美的油畫,制作精良的雕塑工藝品,都是點(diǎn)染歐式風(fēng)格不可缺少的元素。但需要注意的是,這類風(fēng)格的裝修,在面積、空間較大的房間內(nèi)會(huì)達(dá)到更好的效果。
日式風(fēng)格:
    日式風(fēng)格屠室由格子推拉門扇和榻榻米組成。日式風(fēng)格的一個(gè)重要特點(diǎn)是它的自然性。它常以自然界的材料作為裝飾材料,采用木、竹、樹皮、草、泥土、石等,既講究材質(zhì)的選用和結(jié)構(gòu)的合理性,又充分地展示其天然的材質(zhì)之美,木造部分只單純地刨出木料的本色,再以鍍金或銅的用具加以裝飾,體現(xiàn)人與自然的融合。日式客廳以平淡節(jié)制,清雅脫俗為主;造型以直線為主,線條比較簡潔,一般不多加繁瑣的裝飾,更重視實(shí)際的功能。
后現(xiàn)代風(fēng)格:
    后現(xiàn)代派的設(shè)計(jì)者們主張兼容并蓄,凡能滿足當(dāng)今屠住生活所需的都加以采用。這種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),空間組合十分復(fù)雜,突破完整的立方體、長方體的組合,且多呈界限不清的狀態(tài)。利用設(shè)置隔墻、屏風(fēng)或壁爐的手法來制造空間層次感,使居室在不規(guī)則、界限含混的空間利用細(xì)柱、隔墻,形成空間層次的不盡感和深遠(yuǎn)感。他們還常將墻壁處理成各種角度的波浪狀,形成隱喻象征意義的居室裝飾格調(diào)。
沒有風(fēng)格的風(fēng)格:
    家居設(shè)計(jì)裝修,目的就是要把建筑的結(jié)構(gòu)優(yōu)勢表現(xiàn)出來,讓裝修為建筑錦上添花。有時(shí)并非一定要刻意追求一種既定的裝飾風(fēng)格,如什么北歐風(fēng)格、中式風(fēng)格之類,而是從整體上營造一種隨意舒適、時(shí)尚大氣的家居氣氛。比如在整個(gè)居室中沒有任何復(fù)雜的造型與線條,入口處的玄關(guān)、會(huì)客區(qū)與餐區(qū)的吊頂、電視墻面的造型處理,都是采用正方形或長方形,看不出設(shè)計(jì)的痕跡,但整體上又是那么和諧自然,令人賞心悅目。比如客廳在陳設(shè)上用藍(lán)色的布藝沙發(fā)與藍(lán)色塊毯,顯得穩(wěn)重大方;而艷紅色的餐桌餐椅又使色彩呈現(xiàn)出對(duì)比與變化。其實(shí)不追求風(fēng)格,不等于沒有風(fēng)格;只要是屬于您,您自己喜歡就是風(fēng)格,那是您自己的風(fēng)格。
歐式現(xiàn)代風(fēng)格:
   簡潔和實(shí)用是歐洲現(xiàn)代風(fēng)格家具的基本特點(diǎn)。它們通常以樸素的線條來體現(xiàn)造型,習(xí)慣使用低對(duì)比度的顏色。
    歐洲現(xiàn)代風(fēng)格家具的用料一般采用中密度板,體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者和生產(chǎn)商的環(huán)保意識(shí)。這一點(diǎn)在家具的表面處理上也能看出,這一類風(fēng)格的家具表面絕大部分進(jìn)行過亞光處理,以突出貼面上美麗的天然木紋。
歐式古典風(fēng)格:
    富于裝飾性是歐洲古典風(fēng)格家具的最大特點(diǎn)。這類家具的造型善走極端,或是體量精巧纖細(xì),叫人愛不釋手;或是身材龐大,給人留下深刻印象。
古典歐洲風(fēng)格的家具用色濃郁,強(qiáng)調(diào)高光和高對(duì)比度,表面一般作上光處理,裝飾線條繁復(fù)華麗,給人一種雍容富貴的感覺。
    隨著裝修風(fēng)格的個(gè)性化,日式風(fēng)格的居室———和室受到越來越多年輕人的喜受。很多家庭會(huì)選擇“和洋并用”的生活方式,即客廳、飯廳等絕大多數(shù)空間是使用現(xiàn)代家具的“洋”室,而臥室或休閑廳則是使用榻榻米、格子拉門等的日式“和”室,滿足人們多重的生活需要。
  和室有一種獨(dú)特的魅力,它可以表現(xiàn)出平和的意境。與歐美的裝飾風(fēng)格不同,極少用金屬,從頂?shù)降囟际亲钐烊蛔顦銓?shí)的材料,多為原木、席、竹等,同時(shí)盡量保持原色不加修飾。榻榻米是和室的象征,在日本,榻榻米多為鋪地草墊,以麥稈和稻草編制而成,而我們改造過的榻榻米多為木地板。
  有些家庭之所以看中和室,主要是因?yàn)槠鋼碛卸喾N功能??梢赃@樣講,如果您家有一個(gè)小空間,并希望最大限度地利用它,既能會(huì)客、品茶,又可休息睡覺,更可收納許多物品,那么和室恐怕是最好的選擇了。例如很多家庭為了方便親朋好友來訪住宿,往往會(huì)安排出一間客房,但考慮到它平時(shí)的利用率不高,而且家中居住面積有限,還有看書、休閑等需要,于是在家中設(shè)計(jì)出一間日式和室,就可以同時(shí)滿足這些要求。  和室的門窗多寬大透光,家具低矮且不多,總給人以寬敞明亮的清爽感覺,因此和室還是擴(kuò)大居室視野的常用方法。如在客廳的一角隔出來一間和室,它的墻面可以是構(gòu)成陳列藝術(shù)品的展示柜,讓人的視線在客廳和和室之間穿透,形成一個(gè)精彩的畫面。而當(dāng)需要作為臥室的時(shí)候,只需將窗簾拉上,即可成為一個(gè)獨(dú)立的空間。
  一般的和室都是采用將木地板架高作為榻榻米,因此木地板的下方就成了非常好的收納場所??梢岳孟粕w式的方式,收藏許多過季用具,或在和室靠近拉門的地板下設(shè)置抽屜,置人雜物等,看起來明亮舒適。如果把和室作為工作室,還可以用來隱藏電源線路,讓整個(gè)和室看起來接近完美。
  另外,和室還是一個(gè)安放音響的不錯(cuò)選擇?,F(xiàn)在的家庭大都喜歡把音響放在客廳,其實(shí)客廳中由于通道較多,音響效果并不是最好,而封閉的和室不僅是一間很舒適的房間,更是一個(gè)不錯(cuò)的“家庭影劇院”。想想在這樣的地方,看著窗外美景,聽著室內(nèi)美妙的音樂,該是多么令人愉悅。
這是一個(gè)客觀的規(guī)律:科技越是發(fā)達(dá),社會(huì)越是進(jìn)步,我們的生活距離自然就越遠(yuǎn)。于是,塵世中生活的人們貼近自然的欲望就越強(qiáng)烈。誰也不能否定的事實(shí)是,伴隨著科技迅速進(jìn)步的步伐,另一種聲音也越來越響亮:貼近自然!原因很是簡單,人從來就是自然的一部分,人所創(chuàng)造的社會(huì)必須與自然和諧而存在,否則社會(huì)就必然為自然所否定。由此,就不難理解,社會(huì)越是進(jìn)步,人們?cè)绞强释N近自然的本質(zhì)原因。顯而易見的是,迅猛發(fā)展的科學(xué)技術(shù)在極大地改善和提高物質(zhì)生活水平的同時(shí),也給我們帶來了原本不曾預(yù)料的困惑:物質(zhì)文明成果所帶來的一切并非如當(dāng)初我們的渴望,"異化"成為物質(zhì)文明極大豐富后的一個(gè)普遍現(xiàn)象。"貼近自然"決非一個(gè)空洞的口號(hào),而是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人們?cè)诔惺芰爽F(xiàn)代文明洗禮之后必然的選擇。諸如越來越多的人們將家安置在城市的邊緣,以便在遠(yuǎn)離都市的喧囂和擁擠的人群中享受工作之余的生活等現(xiàn)象就是這一選擇的具體表現(xiàn)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)貼近自然的愿望,也是人們?cè)谶@方面所作出的努力。顯然,貼近自然決非放棄現(xiàn)代文明的成果,而是利用它為自然主義的目標(biāo)服務(wù)。通過自然主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的體現(xiàn),將人與自然的距離拉近,從而使得兩者和諧共存。
自然主義純天然材質(zhì)體現(xiàn)質(zhì)感:
  自然主義講究純樸自然、返璞歸真的感覺,因此在家具上大多選用楓木、松木等原木家具,體現(xiàn)一種清麗的裝修格調(diào),目前廣州有來自廈門的喜夢(mèng)寶、丹麥的芙萊莎松木家具都很適合這種風(fēng)格。
  另外,體現(xiàn)大自然的滄桑與古舊的質(zhì)感,也是目前自然主義中較流行的一種做法,比如用古舊的木頭做成的鄉(xiāng)土家具,比較貼近泥土與自然的氣息。目前,在美居中心的集美居、時(shí)代廣場的聯(lián)邦家居都能找到這種具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息的家具。
  搭配:純天然材質(zhì)的配飾比較好,例如草、木、藤、麻質(zhì)的裝飾品是自然最完美的體現(xiàn);空間里避免出現(xiàn)工業(yè)氣息太濃的裝飾品,可采用原木門窗,與屋內(nèi)家具產(chǎn)生渾然一體的效果。另外,可選用原木系列的開關(guān)插座,使每個(gè)細(xì)節(jié)都能感受到純天然的氣息
自然主義風(fēng)格
      藤制品+原木本色家具+本色后期配飾
      平庸的人在家、在公司的狀態(tài)永遠(yuǎn)是平和的。但現(xiàn)代社會(huì)不允許這樣的人與生活方式的大量存在。為了追求更好的生存狀態(tài),人們將把在家、在公司的兩種環(huán)境盡量拉開差距,社會(huì)需要人們將主要的精力都集中在工作中,所有的人都必須以極大的熱情投入到事業(yè)中去。不知不覺中,“家”的責(zé)任變成了緩解精神緊張、疲憊,包容萬象的地方。這時(shí)的家應(yīng)是隨處都能觸摸到溫情的場所,一改“現(xiàn)代風(fēng)格”中到處冷冰冰的觸感,取而代之的是原木的芳香、棉制品的柔軟,那種田園似的環(huán)境,會(huì)讓人暢然釋懷,備感隨意和寬松。

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