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【重慶家天下的裝飾】現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格

內(nèi)容提示:現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格是以簡(jiǎn)約為主的裝修風(fēng)格。簡(jiǎn)約主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。西方現(xiàn)代主義源于包豪斯學(xué)派,包豪斯學(xué)派始創(chuàng)于1919年德國(guó)魏瑪,創(chuàng)始人是瓦爾特·格羅佩斯(Walter Gropius),包豪斯學(xué)派提倡功能第一的原則。

現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格是以簡(jiǎn)約為主的裝修風(fēng)格。簡(jiǎn)約主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。西方現(xiàn)代主義源于包豪斯學(xué)派,包豪斯學(xué)派始創(chuàng)于1919年德國(guó)魏瑪,創(chuàng)始人是瓦爾特·格羅佩斯(Walter Gropius),包豪斯學(xué)派提倡功能第一的原則。

提出適合流水線生產(chǎn)的家具造型,在建筑裝飾上提倡簡(jiǎn)約,簡(jiǎn)約風(fēng)格的特色是將設(shè)計(jì)的元素、色彩、照明、原材料簡(jiǎn)化到最少的程度,但對(duì)色彩、材料的質(zhì)感要求很高。因此,簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄,往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。

現(xiàn)代家庭簡(jiǎn)約裝修風(fēng)格有以下幾點(diǎn)含義:
1、簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單,它是經(jīng)過深思熟慮后經(jīng)過創(chuàng)新得出設(shè)計(jì)和思路的延展,不是簡(jiǎn)單“堆砌”和平淡的“擺放”,不像有些設(shè)計(jì)師粗淺的理解的“直白”,比如床頭背景設(shè)計(jì)有些簡(jiǎn)約到只有一個(gè)十字掛件,但是它凝結(jié)著設(shè)計(jì)師的獨(dú)具匠心,既美觀又實(shí)用。
2、在家具配置上,白亮光系列家具,獨(dú)特的光澤使家具倍感時(shí)尚,具有舒適與美觀并存的享受。在配飾上,延續(xù)了黑白灰的主色調(diào),以簡(jiǎn)潔的造型、完美的細(xì)節(jié),營(yíng)造出時(shí)尚前衛(wèi)的感覺。
3、家庭的簡(jiǎn)約不只是說(shuō)裝修,還反映在家居配飾上的簡(jiǎn)約,比如不大的屋子,就沒有必要為了顯得“闊綽”而購(gòu)置體積較大的物品,相反應(yīng)該就生活所必需的東西購(gòu)買,而且以不占面積、折疊、多功能等性能為主。試想:用昂貴的價(jià)格買的屋子讓個(gè)“破家具”給擠的沒了“空間”,那我們作為“主人”生活的愜意又從何而來(lái),能“簡(jiǎn)約”嗎?
4、裝修的簡(jiǎn)約一定要從務(wù)實(shí)出發(fā),切忌盲目跟風(fēng)而不考慮其他的因素。簡(jiǎn)約的背后也體現(xiàn)一種現(xiàn)代“消費(fèi)觀”。即注重生活品位、注重健康時(shí)尚、注重合理節(jié)約科學(xué)消費(fèi)。其實(shí),有些裝修的“風(fēng)格”是完全沒有必要的,而且要的越多,帶來(lái)的“隱患”也越多。比如,近幾年的兒童患白血病以及其他因外部環(huán)境因素致病的案例時(shí)有發(fā)生,很多確實(shí)是與不合理、不科學(xué)的裝修有關(guān)的。所以,提倡簡(jiǎn)約的“消費(fèi)觀”。

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