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微博熱搜上,出現(xiàn)了“馬伯騫的家” 令人發(fā)出了“嚎叫”~

內(nèi)容提示:這個(gè)96年出生的小愛豆在美國洛杉磯的一個(gè)小鎮(zhèn)擁有370平的大house,風(fēng)靡全球的美劇《摩登家庭》還來這取過景。

4月1號的微博熱搜上,出現(xiàn)了“馬伯騫的家”。

馬伯騫何許人也?小編百度了一下,2017參加音樂養(yǎng)成類節(jié)目《明日之子》,獲得了那一季的亞軍。沒錯(cuò),那一季的冠軍是吃著《一葷一素》,喝著“一杯敬故鄉(xiāng),一杯敬遠(yuǎn)方”酒的毛不易。這個(gè)熱搜,本以為又是一檔普通的綜藝節(jié)目,參觀又一個(gè)明星的豪宅而已。但,事實(shí)上,馬伯騫的家,令人發(fā)出了“嚎叫”~

這個(gè)96年出生的小愛豆在美國洛杉磯的一個(gè)小鎮(zhèn)擁有370平的大house,風(fēng)靡全球的美劇《摩登家庭》還來這取過景。

看房子內(nèi)部,嗯,確實(shí)是“博物館”沒錯(cuò)了!而這個(gè)房子的設(shè)計(jì)者就是馬伯騫的爸爸,馬清運(yùn)---清華大學(xué)建筑系畢業(yè),美國建筑師協(xié)會會員,設(shè)計(jì)總監(jiān),設(shè)計(jì)作品有恒隆廣場,天一廣場等等。馬清運(yùn)的家鄉(xiāng)在西安藍(lán)田,他在老家建造了一座房子,用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧?、工匠、工藝,使用完全反?dāng)?shù)氐淖龇ê头串?dāng)?shù)氐目臻g,用傳統(tǒng)去顛覆傳統(tǒng),建造出最不當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?,這也是他一直所堅(jiān)持的“用傳統(tǒng)去顛覆傳統(tǒng)”的設(shè)計(jì)理念。

 

這座房子建在美國洛杉磯帕薩迪納的半山腰,表面看是一個(gè)不規(guī)則的幾何形,上下三層,面積有370平。

原先的房子因?yàn)椴季植环铣H松钭兂闪藦U棄住宅,馬清運(yùn)卻覺得這個(gè)依山而建的造型很有趣。

他保留了原先設(shè)計(jì)的精髓,把它改造成了可供一家人生活的住宅。

深色的外墻斑駁粗糙,點(diǎn)綴著大大小小的透明,玻璃球,夜晚一打開燈,整個(gè)房子就像是一艘來自外太空的宇宙飛船,未來感十足。

因?yàn)榕了_迪納周邊社區(qū)山林蔥郁,大多是典型的美式建筑,一片溫馨的小鎮(zhèn)風(fēng)光;

而馬伯騫的家看起來拉風(fēng)又酷炫,瞬間成了一個(gè)不速之客。

很多人欣賞不了建筑師謎一般的審美,房子剛建好的時(shí)候,周邊鄰居都認(rèn)為他們家是大奇葩。

有的甚至覺得他們一家都是外星人,不然怎么會住在飛船里?

結(jié)果老爸一不做二不休,干脆在門外的草坪上安了一個(gè)NASA宇航員等身雕塑,看得兒子滿頭的黑人問號。

「喲,既然鄰居都覺得我們是外星人,那我們就搞一個(gè)真的嚇嚇?biāo)麄兛﹡」

大概因?yàn)榉孔诱娴奶灰粯拥臒熁鹆?,風(fēng)靡全球的美劇《摩登家庭》都來家里取景——

不過在劇中,這個(gè)房子的設(shè)定是:因?yàn)樵煨吞孑舛鴥赡甓假u不出去的房子。

就連馬伯騫自己也總覺得家里不正常,每次不像是回家,反倒像是回到一個(gè)博物館。

當(dāng)年的設(shè)計(jì)師直接用一座巨型山石作為大廳的一面墻,頂部交匯處開了一排天窗,據(jù)說能遇到小鹿從大廳上空躍過。

馬清運(yùn)覺得這塊大石頭頗有幾分磅礴氣勢,就沒有改動。

順勢在山體和大廳地面交接的地方加了一條長長的魚缸,增加建筑的靈氣。

整個(gè)房子內(nèi)部通體純白,像一個(gè)充滿科技感的太空艙。

樓梯是傾斜的坡道,墻面上留出很多不規(guī)則的圓形窗口,行走其中仿佛穿越外太空,搞不好還會迷路。

室內(nèi)設(shè)計(jì)也非常簡潔,大面積落地窗采光很棒,大廳壁爐的混凝土基座延伸到了室外游泳池,從結(jié)構(gòu)到裝潢都透著大家之氣。

家里很少見到超級豪宅的標(biāo)配,看不到金玉滿堂,燈紅酒綠,反倒更像是一座人文展館,到處彌漫著人文氣息。

能看到不著寸縷的西方雕塑形象,也有雍容華貴的東方仕女像,一排排兵馬俑,那是馬清運(yùn)對故鄉(xiāng)西安的致敬。

房子里的裝飾畫有空間感,像個(gè)油畫藝術(shù)長廊;隨處可見的家具有各種陶瓷、雕塑、古董椅,儼然一座私人博物館。

在很多人眼里,這個(gè)洛杉磯的家怎么看都像是一個(gè)玩出來的玩具,古怪有趣,自成一派,其實(shí)馬清運(yùn)在建筑上的造詣遠(yuǎn)不止于此。

說到建筑,托福閱讀中,也有建筑背景的文章。需要了解的是,建筑服務(wù)的對象不僅是自然的人,而且也是社會的人,不僅要滿足人們物質(zhì)上的要求,而且要滿足他們精神上的要求。因此社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變化,政治、文化、宗教、生活習(xí)慣等等的變化,都密切影響著建筑技術(shù)和藝術(shù)。如上所述,古希臘建筑以端莊、典雅、勻稱、秀美見長,既反映了城邦制小國寡民,也反映了當(dāng)時(shí)興旺的經(jīng)濟(jì)以及燦爛的文化藝術(shù)和哲學(xué)思想;羅馬建筑的宏偉壯麗,反映了國力雄厚、財(cái)富充足以及統(tǒng)治集團(tuán)巨大的組織能力、雄心勃勃的氣魄和奢華的生活; 拜占廷教堂和西歐中世紀(jì)教堂在建筑形制上的不同,原因之一是由于基督教東、西兩派在教義解釋和宗教儀式上有差異;西歐中世紀(jì)建筑的發(fā)展和哥特式建筑的形成是同封建生產(chǎn)關(guān)系有關(guān)的。

 


 


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