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室內(nèi)設計和室內(nèi)裝飾、室內(nèi)裝修的區(qū)別

內(nèi)容提示:裝修與裝飾有著質(zhì)的區(qū)別,也是有機的一體。如果你為裝修而裝修,鋪了地面布電線,做了天花砌廚房,思想雜亂無章,東抄西改,效果就難理想。如果你以為裝飾重于裝修,陽光空氣閉鎖,紅綠無序,西式壁飾紅木幾,家居就成了怪味豆。裝修是功能與使用的實現(xiàn),裝飾是個性與美學的體現(xiàn)。它們相互影響、相互制約,兩者要達到和諧的統(tǒng)一,就有一個怎樣裝修與怎樣裝飾的問題?這就是室內(nèi)設計。

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室內(nèi)裝飾或裝潢、室內(nèi)裝修、室內(nèi)設計,是幾個通常為人們所認同的,但內(nèi)在含義實際上是有所區(qū)別的詞義。

  ■室內(nèi)裝飾或裝潢(Interior Ornament Decoration):

  裝飾和裝潢的原義是指『器物或商品外表』的『修飾』,是著重從外表的、視覺藝術的角度來探討和研究問題。例如對室內(nèi)地面、墻面、頂棚等各界面的處理,裝飾材料的選用,也可能包括對家具、燈具、陳設和小品的選用、配置和設計。

  ■室內(nèi)裝修(Interior Finishing):

  Finishing 一詞有最終完成的含義,室內(nèi)裝修著重于工程技術、施工工藝和構造做法等方面,顧名思義主要是指土建工程施工完成之后,對于室內(nèi)各個界面、門窗、隔斷等最終的裝修工程。

  ■室內(nèi)設計(Interior Design):

  現(xiàn)代室內(nèi)設計是綜合的室內(nèi)環(huán)境設計,它包括視覺環(huán)境和工程技術方面的問題,也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。
  在家居裝修中經(jīng)常聽到『品味』一詞,品味到底是什么?
  詞典說:
  品:評價、衡量。
  味:旨趣、意義。
  品味就是品嘗滋味的意思。
  裝修的品味與飲食品味同出一理?;洸酥v究的是原汁原味,清蒸盧魚白灼蝦,什么配料也不要,廣東人就是食出了境界。川菜講究的是麻辣濃烈,麻婆豆腐辣火煱,花椒八角千般味,四川人也食出了境界。
  境界乃探本之源,有境界則品味自出。一個少女,天生麗質(zhì),腰姿玲瓏,但開口『冚家鏟』,就很難令人欣賞。一個村婦,紅綠搭肩強作婀娜,也風致索然。這就是因為沒有品味。沒有品味的裝修同樣令人目不忍視。
  家居應該如何裝、如何修、如何飾?
  體現(xiàn)的自然是品味高低了。低者越看越不順眼, 高者令人過目難忘, 或淡然雅韻或五味俱全都耐人尋味,其高低之間僅在于一線。
  故此,雅居來自設計師與業(yè)主的高境界。設計師和業(yè)主之間互相溝通了,設計師能充分理解業(yè)主的情操品格、家人喜好、職業(yè)習慣,『濃妝淡抺總相宜』的家居設計才能出現(xiàn)。
  好的設計師當然應該是掌勺的好手。哪時用鹽,幾時放糖,哪里布綠,何處展紅,都體現(xiàn)著設計師學識修養(yǎng)及藝術素質(zhì)的境界深淺。裝修的品味是不能用金錢堆砌出來的,味精多了鮮味就被奪去了。也不能靠速成偷來,東施效顰、畫虎類狗就會弄巧反拙。
  品味是時間陶冶的稟賦,是耳濡目染的品性,是個人品格素養(yǎng)的體現(xiàn)。裝修的品味是什么?它似非而是絕不張揚,它似幻若真沉默幽聲。如品茶飲酒:『若能杯酒比名淡,應信村茶比酒香』。
  故此,家居裝修中最難得的是『品味』二字。設計師需要經(jīng)過長時間的努力學習,涉獵多方面的知識,提高綜合素質(zhì),使家居裝修作品合乎自然,趨于理想,寫實又富神韻,實用又有創(chuàng)意,上下求索,境界為上,品味方見。
  以前美化家居講的是裝修,這兩年說的是裝飾,近時期議的是室內(nèi)設計,這是社會進步、經(jīng)濟發(fā)達、素質(zhì)提高的表現(xiàn)。裝修是家居主體結構完成之后,內(nèi)部各項設施的安裝和墻體地面的具體施工。
  裝飾是對家居的進一步裝潢修飾,以創(chuàng)造美化環(huán)境的配套工藝。一個家居只有裝修施工到位,為人居環(huán)境打下了堅實的基礎,體現(xiàn)意蘊與內(nèi)涵的裝飾才可以發(fā)揮它的魅力。為什么有的新居左看右看總不滿意?很大的原因就是對裝修與裝飾的誤解。
  裝修與裝飾有著質(zhì)的區(qū)別,也是有機的一體。如果你為裝修而裝修,鋪了地面布電線,做了天花砌廚房,思想雜亂無章,東抄西改,效果就難理想。如果你以為裝飾重于裝修,陽光空氣閉鎖,紅綠無序,西式壁飾紅木幾,家居就成了怪味豆。裝修是功能與使用的實現(xiàn),裝飾是個性與美學的體現(xiàn)。它們相互影響、相互制約,兩者要達到和諧的統(tǒng)一,就有一個怎樣裝修與怎樣裝飾的問題?這就是室內(nèi)設計。
  一出優(yōu)秀的歌劇必然有一個優(yōu)秀的劇本。設計就是編劇本。劇本不好不會有好的歌劇,室內(nèi)設計不好也不會有理想的家居。室內(nèi)設計師是編劇本的,這就要按照使用的目的和要求,圍繞主題演繹方案,繪制圖樣,使工程規(guī)范地進行。
  在演繹過程中,室內(nèi)設計師更應該給主人有自由發(fā)揮的空間。裝修與裝飾的整體組合、區(qū)間安排、飾物協(xié)調(diào)搭配,目的都是更好地體現(xiàn)主人的精神和有效地表現(xiàn)主人審美的理念。 同樣的空間, 同樣的金錢,有的很美,有的很丑,這都是室內(nèi)設計的終極結果。室內(nèi)設計不能單純于藝術裝飾。
  其實創(chuàng)造豐富的空間造型,講究科學,追求平和隨意、率真自由的境界更重要,也才是室內(nèi)設計的主要意旨。室內(nèi)設計要有一個明確的統(tǒng)一的主題。統(tǒng)一可以構成一切美的形式和本質(zhì)。用統(tǒng)一來規(guī)劃設計,使構思變得既無價又有內(nèi)涵,這是每個設計師都應該追求的設計境界。裝飾講流行但更講個性,具體的環(huán)境不同,文化背景品味追求與風俗習慣不同,就可能會產(chǎn)生不同的效果。
  所以室內(nèi)設計不斷創(chuàng)新,不拘泥于舊有的觀點,通過功能的裝修,美學的裝飾,賦予每個家居以新的形象就非常重要了。裝修和裝飾也不分誰輕誰重,兩者互為因果。只有在功能合理的裝修前提下,裝飾的內(nèi)涵與境界才最能體現(xiàn)。
  室內(nèi)設計應使兩者相得益彰,通過材料的質(zhì)感、顏色的搭配、飾物的布置,使裝修與裝飾產(chǎn)生超值的效果。室內(nèi)設計沒有一個什么定則,在人們需求日益多樣化、個性化的今天,最好的東西也會過時。
  新的風格不斷出現(xiàn)并被人們所接受,才使得室內(nèi)設計多姿多彩。室內(nèi)設計以境界為最上,有境界就自成高格。室內(nèi)設計是裝修與裝飾的靈魂,是裝修與裝飾的劇中之本。
  要想家居能以高層次的內(nèi)涵與境界使生活更美滿更愉悅,看上去舒服用起來便當,就必需重視室內(nèi)設計。室內(nèi)設計是一種認知過程,設計的感染力與設計師的情感有著緊密的關系,設計師強烈的創(chuàng)作欲望必將極大地調(diào)動起自己的生活和文化素質(zhì)和積淀。
  空間的大小、色彩的協(xié)調(diào)與對比、線條的流暢;材料的選擇與變化,都蘊含和表達著設計師的情感和創(chuàng)造力。室內(nèi)設計的形式語言帶有設計師的情感和創(chuàng)造力,很容易被人感知并產(chǎn)生共鳴,帶來生理、心理、感官的愉悅。設計師的創(chuàng)作欲望愈強烈,情感愈充沛,則其靈感即呼之欲出。
  創(chuàng)新意識所宣染和形成的氛圍就是在室內(nèi)設計過程中不可缺少的因素。曾幾何時,歐式風格的室內(nèi)設計適應了人們當時對時尚的追求;但后來又因其式樣呆板,缺乏個性,遭到大多數(shù)人的懷疑和拒絕。因此,設計師一定要把握住時代的脈搏和民族的個性。
  室內(nèi)設計即要有時代感,又要兼有民族性,要以獨特的眼光進行創(chuàng)意性的設計,充分顯示出嶄新的風格。
  在設計意識上應體現(xiàn)出一種社會的進步、一種民族的使命感。室內(nèi)設計整體的多元化和部分個性化的發(fā)展,使人們對設計形態(tài)、設計情感產(chǎn)生了更高的要求,促使更新的題材和形式出現(xiàn);室內(nèi)設計中反映出的輕松、簡潔、獨特、浪漫、新奇的趣味性和深沉、樸實得體及創(chuàng)世紀性的超前意識,體現(xiàn)出別具一格,風華正茂的態(tài)勢,是一種時尚和個性化在室內(nèi)設計發(fā)展變化中的體現(xiàn)。
  設計師要發(fā)揮獨創(chuàng)性,運用與眾不同的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法,可以造就一種應變能力,不走人家走過的老路。
  關鍵在于室內(nèi)設計必須創(chuàng)新。室內(nèi)設計的形式語言帶有設計師的情感和創(chuàng)造力,很容易被人感知并產(chǎn)生共鳴,帶來生理、心理、感官的愉悅。設計師的創(chuàng)作欲望愈強烈,情感愈充沛,則其靈感即呼之欲出。創(chuàng)新意識所宣染和形成的氛圍就是在室內(nèi)設計過程中不可缺少的的因素。 
  由于人們長時間半生活活動于室內(nèi),因此現(xiàn)代室內(nèi)設計,或稱室內(nèi)環(huán)境設計,相對地是環(huán)境設計系列中和人們關系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設計的總體,包括藝術風格,從宏觀來看,往往能從一個側面反映相應時期社會物質(zhì)和精神生活的特征。
  隨著社會發(fā)展的歷代的室內(nèi)設計,總是具有時代的印記,猶如一部無字的史書。這里由于室內(nèi)設計從設計構思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設施,必須和社會當時的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起;在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面,從總體說來,也還和當時的哲學思想、美學觀點、社會經(jīng)濟、民俗民風等密切相關。從微觀的、個別的作品來看,室內(nèi)設計水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設計者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個單項設計最終實施后成果的品位,又和該項工程具體的施工技術、用材質(zhì)量、設施配置情況,以及與建設者的協(xié)調(diào)關系密切相關,即設計是具有決定意義的最關鍵的環(huán)節(jié)和前提,但最終成果的質(zhì)量有賴于:設計——施工——用材——與業(yè)主關系的整體協(xié)調(diào)。
  室內(nèi)設計的含義室內(nèi)設計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應標準,運用物質(zhì)技術手段和建筑美學原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值,滿足相應的功能要求,同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。
  上述含義中,明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設計的目的,即以人為本,一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。

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