設(shè)計(jì)｜不敢顛覆傳統(tǒng)，何談創(chuàng)新思維！
內(nèi)容提示：梵高曾說(shuō)：“沒(méi)有什么不朽的，包括藝術(shù)。唯一不朽的，是藝術(shù)所傳遞對(duì)人和世界的理解?！痹O(shè)計(jì)也是如此，其重要性在于它可以通過(guò)一種創(chuàng)新的方式來(lái)優(yōu)化生活，而這過(guò)程中最離不開(kāi)的是設(shè)計(jì)者的思維。不論是在固有模式下創(chuàng)造驚喜，還是引入其它領(lǐng)域元素進(jìn)而激發(fā)思考與想象，歸結(jié)都是對(duì)于未來(lái)生活方式的探索。
梵高曾說(shuō)：“沒(méi)有什么不朽的，包括藝術(shù)。唯一不朽的，是藝術(shù)所傳遞對(duì)人和世界的理解?！?/span>
設(shè)計(jì)也是如此，其重要性在于它可以通過(guò)一種創(chuàng)新的方式來(lái)優(yōu)化生活，而這過(guò)程中最離不開(kāi)的是設(shè)計(jì)者的思維。不論是在固有模式下創(chuàng)造驚喜，還是引入其它領(lǐng)域元素進(jìn)而激發(fā)思考與想象，歸結(jié)都是對(duì)于未來(lái)生活方式的探索。
位于77國(guó)使館區(qū)的梵悅·萬(wàn)國(guó)府西鄰北京第一座城樓“樣樓”，東近密集的使館區(qū)，不同國(guó)家的文化在此交匯，東西的別樣性格也在此碰撞，是北京最具全球化視野和氣息的所在。
「梵悅·萬(wàn)國(guó)府」接待大堂
人們創(chuàng)造的城市生活是對(duì)自然的一種逃離，而當(dāng)習(xí)慣于平靜與舒適的安全感時(shí)，又會(huì)渴望回歸自然中的野性。
現(xiàn)在萬(wàn)國(guó)府的接待大堂是未來(lái)留給業(yè)主的咖啡廳。面對(duì)的是亮馬河畔的后花園，兩層通高的L型書(shū)架是整個(gè)空間的背景，具有雕塑感的樓梯在空間里生長(zhǎng)般伸展。
入口高達(dá)8米的銅門(mén)為全手工打造，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中他尋找到了一位鏨銅的老藝人。嘗試著把他傳統(tǒng)的帝王將相轉(zhuǎn)化成一種具現(xiàn)代的手工質(zhì)感。3個(gè)月的時(shí)間里，多年的老手藝煥發(fā)了新的生命?！皩?duì)于傳統(tǒng)手工藝的運(yùn)用和復(fù)興，也是我們?cè)诂F(xiàn)代化的過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)的一種回歸?！彼f(shuō)。
空間中有兩只鹿，分別位于庭院的盡端和大堂中心，庭院里的那只躲在墻與樹(shù)的空隙中，怯生生的與人對(duì)望。而大堂中的站在一堆書(shū)籍上，更象傳說(shuō)中的神獸，于昭為它取名“碧玉琉璃”，生動(dòng)活潑，仿佛要走向外面的花園中。將其置于此與上空的bocci吊燈相得益彰。
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