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久居裝飾 ——努力向前,一點(diǎn),就多點(diǎn)

努力向前,一點(diǎn),就多點(diǎn)


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小時(shí)候趴在地上看螞蟻爬,先是覺(jué)得好玩,慢慢也有過(guò)若有所思般的感觸?,F(xiàn)在快進(jìn)不惑之年了,閑來(lái)枯坐,便翻揀出那一幕來(lái)回味思量,忽然也有了一種“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”一般的體悟。盡管不登大雅之堂,記下來(lái)權(quán)當(dāng)作光陰流淌過(guò)去的印漬。

 

要是把人比作螞蟻,不,我是說(shuō),要是人像看待螞蟻一樣看待自身,那么,人活在世上,就好比一只螞蟻在沙地上爬。沙地的盡頭是什么?沒(méi)有誰(shuí)能回答。如果一定要說(shuō)的話,那就是墳?zāi)埂?

 

人生就是生與死之間相隔著的一段途程。

 

螞蟻從來(lái)不去顧及前面會(huì)是什么。它只顧低著頭朝前爬去,認(rèn)認(rèn)真真,一絲不茍,在沙地上留下一串或規(guī)整或歪斜的痕跡。人看到這痕跡,會(huì)說(shuō),一只螞蟻從這里爬過(guò)去了。這就該看作螞蟻生命的價(jià)值。

 

人呢?為什么非得確信前面一定有花園,花園里有鳥(niǎo)語(yǔ)熏風(fēng),有鮮花綠茵,有人鼓掌還有人歡呼,才肯花點(diǎn)力氣朝那里爬去?對(duì)這些人來(lái)說(shuō),最終爬向哪里,不容置疑地就成了判斷人生有否價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于人身后留下來(lái)的腳印和痕跡,倒沒(méi)有多少人投去關(guān)注的一瞥。

 

人活在世上,就該象螞蟻那樣盡人的本份朝前爬去。一路上,自然會(huì)在身后留下一串腳印。這就是人生價(jià)值的真所在。不然的話,人只配趴在原地不動(dòng)。沒(méi)有誰(shuí)能擔(dān)保前面一定是花園。

 

接著把人比作螞蟻。當(dāng)一只螞蟻剛從洞里爬出來(lái)的時(shí)候,身無(wú)負(fù)物,輕松自如。它一路爬去,看見(jiàn)一粒米粒,就噙起來(lái)放到背上;遇到一片樹(shù)葉,也噙起來(lái)放到背上;碰到一根草莖,還是噙起來(lái)放到背上。


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在人的字典里,這米粒、也許就是一個(gè)職位一個(gè)頭銜;那樹(shù)葉,也許就是一個(gè)什么家的聲譽(yù);那草莖、小石子呢,也可能就是一大筆錢,或者一次出國(guó)考察的機(jī)會(huì)……

 

或問(wèn),身上什么也不背的螞蟻,世上可有?

 

確實(shí)沒(méi)有,也不可能有。不過(guò),身上背著是一回事,心里是否背著,則是另一回事。傳說(shuō)兩個(gè)和尚趕路,趕到河邊恰遇一場(chǎng)大雨。一個(gè)婦女淋得濕透,在河邊瑟縮發(fā)抖。和尚甲斷然將她抱起,涉過(guò)河去。和尚乙對(duì)此始終耿耿于懷,夜晚投宿某旅店時(shí)終于按捺不住,問(wèn)道:“師兄,佛門戒近女色,你何以將那女人抱起,有肌膚之親呢?”和尚甲道:“我早把她放下了,你怎么至今還背著?”背上越是沉重,心里就越是要放下,要做到這點(diǎn),除了不把那些勞什子當(dāng)回事外別無(wú)他法??上覀円?jiàn)到的,是太多的背上背著,心里更背著,而且背得更重。更慘的是本來(lái)自己背上不曾背著,看見(jiàn)別的螞蟻背著,便臉紅心熱,心里便猛然背上了十分!

 

從心里卸下那些勞什子,人就會(huì)多一些放開(kāi),多一些清涼,多一些閑適,多一些自由自在與輕松。

 

把人比成螞蟻,不是對(duì)人的蔑視和自輕自賤。恰恰相反,這是對(duì)人的抬舉。

 

螞蟻只是按照它的本份活著。它勤勞、刻苦、堅(jiān)韌、節(jié)儉,它從不發(fā)表宣言,更不自以為是,舉起兩根觸須作為炫耀的旗幟。

 

人呢?天地間像螞蟻這般本本份份活著的,真該為他們矗一座碑,就寫(xiě)四個(gè)字:螞蟻精神

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