米蘭展產(chǎn)品更有“賣相”

    每年的3、4月份在意大利舉行的米蘭國際家具展都是業(yè)內(nèi)人士關(guān)注的焦點，作為一個匯集了世界頂尖級別的家具以及設(shè)計理念的展會，米蘭展對于國內(nèi)家居業(yè)人士有著無窮的吸引力，而蔡明幾乎每年都必須去參觀，至今為止已經(jīng)是十一年的時光?？茖毑┞迥嶙鳛橹袊揖叱绷鞯念I(lǐng)先者，一直在努力縮小與國際領(lǐng)先家具的差距，而對于一個看過了許多年米蘭“風(fēng)景”的人來說，我們該期盼他說出什么呢？他說，每年去米蘭展去找很瘋狂的東西，現(xiàn)在覺得是一種畸形的心態(tài)。

    本屆米蘭展很多人沒有看出不同，但是仔細一看還是覺得有很大不同。確實，跟以往的酷、炫、以及形式感特別強的風(fēng)格相比，今年米蘭展呈現(xiàn)出來的是樸實和實用的設(shè)計風(fēng)格。用蔡明的話來說就是“很多產(chǎn)品都賣相很好”，形式感很強、色彩夸張的產(chǎn)品較少，而自然化，科技化，人文，可賣性特別強的占據(jù)了主流?；蛘呤怯捎谑艿浇?jīng)濟危機的影響，消費者更注重于家具原本的使用價值，華而不實的產(chǎn)品于是讓位于功能性的產(chǎn)品。很空泛的描述未來的，今年都不多。

    蔡明表示，有許多看似樸實無華的東西，其實暗藏機關(guān)。這屆米蘭展上體現(xiàn)了廚房的娛樂化，把電視單純地掛在廚房就是娛樂化了嗎？今年體現(xiàn)出系統(tǒng)化是主要路線，以前廚房娛樂化就把傳統(tǒng)的電視、音響往那兒一擺，完全沒有家具化，但是現(xiàn)在都是整體的了，都隱藏在一個大鏡子里面，平時有其他功用，需要娛樂的時候可以遙控器一點，馬上轉(zhuǎn)出一個電視來。將娛樂的需求產(chǎn)品化，這將是博洛尼的方向之一，在年內(nèi)還將有相關(guān)產(chǎn)品面世。

    讓家具更宜居，更生活化

    回到前不久推出的16種生活方式以及7種姿勢，凸顯著博洛尼的定位思想，成熟的品牌都會在某個階段關(guān)注到，應(yīng)該做更宜居，更生活化的產(chǎn)品。蔡明表示博洛尼的16中生活方式甚至在全球都是領(lǐng)先的，16種人的生活方式是秉持做生活方式的理念，7個姿勢是做細節(jié)，真正能觸摸到身體的最舒適的狀態(tài)。對于“引領(lǐng)中國家居界潮流風(fēng)尚”的說法，蔡明又有著另一種解釋，他認為社會是多元的，生活方式也應(yīng)該是多元的，科寶博洛尼沒有必要做所謂的文化、文化方式、行為道德的引導(dǎo)者，做出16種生活方式的概念，只是適應(yīng)某一部分人群的夢想，或者說找到16種人的生活夢想，而拒絕做教科書式的教導(dǎo)。明確了自己的生活方式，就找到了家居幸福。

    進入2010年，樓市不斷面臨新政策的調(diào)控影響，小戶型、兩限房將會成為市場主流，在5月份科寶總店將會推出三個小戶型樣板間，而這套樣板間是從日本學(xué)習(xí)來的施工方法，科寶在日本做了深入的研究，日本強調(diào)收納空間，節(jié)省空間，能把60平米的房子裝修得像90平米的，80平米的像120平米，滿足很大一部分小戶型消費者的需求。

    在宜居方面，蔡明還提到不僅強調(diào)生活方式，還強調(diào)功能和健康。國內(nèi)第一個“零能耗”的住宅就出自科寶手筆，盡管現(xiàn)階段各行業(yè)都在談低碳概念，家居業(yè)更是如火如荼，但是對此蔡明有自己的一套看法：消費者愿意為自己的健康買單，但并不愿意為低碳買單，在不降低生活品質(zhì)的情況下，來談家居的低碳。

    “我是一個挺能賣錢的藝術(shù)家”

    蔡明滿足于自己跨時尚、藝術(shù)、家居圈同時又能創(chuàng)造可觀利潤的狀態(tài)。愛好收藏，投資影視，周游于藝術(shù)之間，盡管欣賞和崇拜米開朗琪羅那樣的藝術(shù)家，但他稱自己是“后院有游泳池的藝術(shù)家”，因為他是一個天生的商人，知道什么是更能賣錢的藝術(shù)。在國外用異樣的眼光看待我們，認為中國是一個畸形消費的國家，野蠻增長的國家，不講究生活方式的國家的時候，他感到了焦慮。在中國家具與世界家具的差距中，創(chuàng)意和設(shè)計是最為遙遠的，光這一點，可能使中國家具人在米蘭展上永遠是個看客。從中國的文化到設(shè)計表現(xiàn)的范疇來說，都還是別人眼中的“部落文化”而并非主流文化，蔡明稱，如果中國有做出面向未來的新產(chǎn)品，才可能成為別人的學(xué)習(xí)對象。

    對于藝術(shù)的表現(xiàn)者——設(shè)計師，蔡明表示短期內(nèi)中國設(shè)計師很難與國外設(shè)計師相提并論，因為中國是個規(guī)模市場而非價值市場，所以在這片土壤上開不出絢麗的藝術(shù)之花。當(dāng)社會的主流價值觀被以金錢財富來評價，在一個大規(guī)模生產(chǎn)廉價產(chǎn)品就能獲得巨大的商業(yè)成功的年代，浮躁和逐利成為企業(yè)家的共性，設(shè)計師也就是去了賴以生存和發(fā)展的依托。用蔡明的話說，一個企業(yè)家的審美品位決定了他的企業(yè)水平，也決定了能駕馭怎樣的設(shè)計師。對此，科寶博洛尼也在培養(yǎng)自己的設(shè)計師團隊，他說“沒有狹隘的民族主義，用全球力量應(yīng)對全球”。

    “藝術(shù)需要有人去推動”

    一方面關(guān)注生活方式的設(shè)計，一方面追求商業(yè)利益，這也是蔡明的理想事業(yè)。在他眼里，企業(yè)家是推動社會的主要力量，而他要做有附加價值的企業(yè)和商品。就像九朝會一樣，有著中國古典文化的傳承，打造九朝會就是想用中國的方式打造出一條路來，而并不在乎有多少盈利，事實上蔡明表示九朝會很可能不盈利，但它仍是他心目中的明珠品牌。五月中旬，他將推出九朝會的家具產(chǎn)品，另外據(jù)他透露，今年年底前科寶博洛尼還將推出一個比利時設(shè)計師設(shè)計的西班牙公司品牌，設(shè)計師曾為貝克漢姆與辣妹設(shè)計家居，名稱為新巴洛克，設(shè)計風(fēng)格神秘但卻很小眾，能夠有多少受眾群體尚不得知。

    利益之外，蔡明也在做自己喜歡、并且對行業(yè)可能帶來更新的事情，他表示藝術(shù)需要人去購買，需要金錢去推動。對此，他舉了美第奇家族（Medicifamily）的例子，沒有美第奇家族，意大利文藝復(fù)興肯定不是今天我們所看到的面貌。美第奇是文藝復(fù)興盛期最著名的藝術(shù)贊助人，現(xiàn)有的文藝復(fù)興時期的許多展品，本是美地奇家族的收藏，甚至展品的最主要來源佛羅倫薩烏菲濟美術(shù)館，也是這個家族的遺產(chǎn)。雖然兩者所處的時代迥異，但或者蔡明心中不曾沒有想過要做中國的美第奇。